Luis Ammann

 Otra vez, como en las elecciones pasadas y en las anteriores, la sospecha de fraude en las elecciones celebradas en Haití es una sombra que oscurece el país. Esperando una oportunidad post electoral acecha en un extremo del arco político Jean Claude Duvalier (“Baby Doc”) y, en el otro, se esperanza en hacer un aporte Jean-Bertrand Aristide, el presidente democrático que fue echado por los EEUU en 2004.

Ayer, el Consejo Electoral Provisional de Haití anunció que postergará hasta la semana que viene la publicación de los resultados de la segunda vuelta de las elecciones presidenciales. Estaba previsto que los resultados se difundieran hoy, jueves 31 de marzo, a 11 días de los comicios. El plazo era más que prudente dado el padrón electoral de 3,5 millones de votantes. Pero se ha quedado corto y eso permite suponer la magnitud de las irregularidades.

Debido a las anomalías y fraudes descubiertos en el centro de conteo de votos, el Concejo decidió aplazar esta fecha hasta el 4 de abril. Así lo comunicó Galliot Dorsinvil, presidente del cuerpo, ya que “los problemas detectados obligaron a adoptar medidas de verificación más estrictas por lo que se ha retrasado el conteo”.

Un cable de la Agencia  “Pulsar” consigna que “los dos candidatos que participaron del ballotage el pasado 20 de marzo, la conservadora Mirlande Manigat y el cantante popular Michel Martelly, salieron a declararse ganadores en la contienda electoral” en una actitud a todas luces poco responsable.

La Organización de Estados Americanos (OEA) y la Comunidad del Caribe (CARICOM) expresaron su inquietud por la actitud de los equipos de campaña de los candidatos a la Presidencia y al Congreso de Haití de declararse ganadores. Estas manipulaciones pueden aumentar las tensiones ya existentes en la población y que se expresaron en la primera vuelta de los comicios. Los fraudes fueron, precisamente, los que obligaron a modificar el resultado que se había difundido inicialmente dejando afuera a Jude Celestín el candidato oficialista.

Es sabido que un clima de inestabilidad política puede favorecer los planes de la derecha sanguinaria de J.C. Duvalier  cuya presencia ominosa se ha instalado en el país y ha confundido a algunos haitianos.

El retorno de Jean-Bertrand Aristide -primer presidente electo democráticamente en Haití-  y posiblemente el político más popular en la actualidad, se concretó el 17 de marzo. Su regreso del exilio en Sudáfrica ha concluido y su presencia puede ser un factor de paz. Justo el platillo de la balanza opuesto al que ocupa J.C. Duvalier. Por cierto, si es que los Estados Unidos lo permiten.

Recordemos que cuando era presidente, Aristide no eligió irse sino que fue secuestrado -como Manuel “Mel” Zelaya en Honduras-  y expulsado del gobierno por tropas militares norteamericanas que, vestidas con ropas civiles, lo condujeron a un avión y lo enviaron a Sudáfrica donde permaneció 7 años hasta obtener su pasaporte del actual gobierno de René García Preval

Al conocerse las noticias de su viaje inminente a Haití el propio presidente Obama intentó impedirlo -lo consignan cables de WikyLeaks- llamando al presidente sudafricano Jacob Zuma para expresar su “profunda preocupación” ante el posible regreso de Aristide.

Desde el aeropuerto y antes de ir a su casa en las afueras de Puerto Príncipe -la conservó durante su exilio- Aristide se dirigió a la población y jugando con las palabras dijo: “El problema es la exclusión, y la solución es la inclusión. La exclusión de Fanmi Lavalas -su partido-  es la exclusión de la mayoría. La exclusión de la mayoría significa que están excluyendo exactamente a la rama sobre la cual todos estamos sentados. El problema es la exclusión. La solución es incluir a todos los haitianos sin discriminación, porque todos somos personas”.

Un punto de vista muy próximo al humanismo.
http://spanish.news.cn/iberoamerica/2011-03/19/c_13786838.htm

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En medio de las catástrofes hay un punto de vista superador y siempre hay margen para elegir una actitud u otra.  Es lo que se aprecia en una carta atribuida a un monje Zen residente en Sendai, Japón. En el convulsionado mundo occidental es un bálsamo, “una flor para el alma” escribe el amigo Antonio Menéndez.  Isaías Nobel piensa que es posible aprender de estas actitudes. Lo que sigue es un testimonio que no aparecerá en los medios de comunicación.
 
“Aquí las cosas en Sendai han sido bastante surrealistas. Sin embargo soy muy bendecido al tener maravillosos amigos que me están ayudando mucho. Como mi choza es ahora aun más digna de ese nombre,  me estoy quedando en la casa de un amigo. Compartimos provisiones como agua, comida y un calentador a kerosene. Dormimos alineados en una habitación, comemos a la luz de las velas, compartimos historias. Es cálido, cordial y hermoso.

“Durante el día nos ayudamos mutuamente a limpiar el lío en nuestros hogares. La gente se sienta en sus autos, mirando las noticias en las pantallas de navegación, o hace colas para obtener agua potable cuando está abierta una fuente. Si alguien tiene agua corriente en su hogar, coloca un cartel para que la gente pueda ir a llenar sus jarras y baldes.

 “Es absolutamente asombroso ver que donde yo me encuentro no ha habído saqueos, nadie se empuja en las colas. La gente deja la puerta de su casa abierta, ya que es más seguro si hay otro terremoto. La gente dice a cada rato: “Ah, así es como solía ser en los viejos tiempos cuando todos se ayudaban mutuamente”.

“Siguen habiendo réplicas. Anoche hubo cada 15 minutos. Las sirenas son constantes y los helicópteros pasan a menudo sobre nuestras cabezas.

“Tuvimos agua por algunas horas anoche en nuestros hogares, y ahora es por medio día. La electricidad vino esta tarde. El gas aún no ha venido. Pero todo esto es por áreas. Algunas personas tienen estas cosas, otras no. Nadie se ha lavado por varios días. Nos sentimos sucios, pero hay preocupaciones tanto más importantes que esa para nosotros ahora. Me encanta este desprenderse de cosas no-esenciales.  Vivir plenamente en el nivel del instinto, la intuición, del cuidado, de lo que se necesita para sobrevivir, no solo para mí, pero para el grupo entero.

“Hay extraños universos paralelos teniendo lugar. Las casas, un revoltijo en algunos lugares, aun así, una casa con fuentones o la ropa secándose al sol. La gente haciendo cola para el agua y la comida, y sin embargo algunas personas sacando a sus perros a caminar. Todo ocurriendo al mismo tiempo.

“Otros toques de belleza inesperados son, en primer lugar, el silencio a la noche. No hay autos. Nadie en las calles. Y los cielos de noche están tachonados de estrellas. Generalmente suelo ver un par, pero ahora el cielo entero está lleno de estrellas. Las montañas en Sendai son sólidas y con el aire límpido podemos ver sus siluetas contra el cielo en forma magnifica.

“Y los japoneses mismos son tan maravillosos.  Yo regreso a mi choza para chequearla cada día, ahora para enviar este email ya que la electricidad ha vuelto y encuentro comida y agua para mí en la entrada. No tengo idea de quién viene, pero está allí. Ancianos con gorras verdes van de puerta en puerta asegurándose de que todos estén bien. La gente habla con los extraños, preguntándoles si necesitan ayuda. No veo signos de temor. Resignación, sí, pero temor o pánico, no.
“Nos dicen que podemos esperar más réplicas e incluso, terremotos importantes, durante uno o más meses. Y estamos teniendo constantes temblores, sacudones, bamboleos, retumbos. Tengo la bendición de vivir en una parte de Sendai que está algo elevada, un poco más sólida que otras. Por eso, hasta el momento esta zona está en mejores condiciones que otras. Anoche el esposo de mi amiga llegó desde el campo, trayendo comida y agua. Otra vez bendecido.

“De algún modo, en este momento, tomo conciencia que a partir de la experiencia directa, hay en verdad un enorme paso cósmico evolutivo teniendo lugar en todo el mundo en este preciso momento. Y de algún modo, mientras experimento los eventos que tienen lugar ahora en Japón, puedo sentir mi corazón expandiéndose mucho. Mi hermano me preguntó si me siento tan pequeño por todo lo que está pasando. No es eso. Más bien, me siento parte de algo que está ocurriendo que es mucho más grande que yo. Esta ola de nacimiento (mundial) es dura, y aun así magnífica.

“Gracias nuevamente por el cuidado y amor por mí,

Rainbow Blessings AliAma
[cid:1.3348722692@web28315.mail.ukl.yahoo.com]  TheOriginsofTruth.com<http://theoriginsoftruth.com/

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El 26 dimos una primera información acerca de la muerte de tres humanistas en el conflicto que azota a Costa de Marfil (ver nota) y hoy podemos informar con más precisión que se trata de Dembélé Lacina, Koné Drissa y Ouédraogo Moumouni, miembros de Convergencia de las Culturas.

Desde Abidjan, Martial Bemoas, portavoz de uno de los equipos de Convergencia de las Culturas en el país, escribe: “Estamos entristecidos y preocupados por el giro que está tomando la crisis post-electoral en nuestro país”.

Más adelante se dirige a la comunidad nacional e internacional alertando sobre el peligro “que sufren las personas en cada uno de los dos bandos en conflicto”, al tiempo que piden  “el cese de la violencia y la resolución pacífica de la crisis que atraviesa el país”. 
Asimismo denuncian “todas las medidas inhumanas adoptadas por la Unión Europea, que ponen en peligro la vida de los habitantes de Costa de Marfil. Entre estas medidas, queremos hacer hincapié en el bloqueo de los puertos de Abidjan y San Pedro, que están prohibidos para los buques de la Unión Europea con destino a Costa de Marfil. Queremos señalar que esto también se refiere a los productos farmacéuticos” …”medida que expone a las personas a la escasez de medicamentos, y, por tanto, a la falta de acceso a la atención hospitalaria, derecho fundamental que no se puede negar por razón alguna. La falta de medicamentos ya ha dejado 33 víctimas en los hospitales”.

Ante esta situación, los miembros de Convergencia de las Culturas en Costa de Marfil llaman “a todos los humanistas del mundo, invitándoles a participar en una campaña de información con el fin de hacerse eco de la crisis humanitaria, que está a punto de aparecer en Costa de Marfil, y para atraer la atención de la comunidad nacional e internacional sobre la necesidad de una salida pacífica de la crisis con soluciones que no pongan en peligro la vida de las personas.”

Finalmente denuncian “el silencio de los medios de comunicación y de la comunidad internacional sobre ese grave conflicto” e invitan “a difundir la demanda urgente de una búsqueda de soluciones no violentas. Sabemos que es posible. En Costa de Marfil, conviven humanistas partidarios de los dos bandos que, por encima de sus diferencias de opinión, actúan desde la convicción de que sólo desde el diálogo y la no violencia será posible encontrar una vía de solución digna para toda la población, porque -como dijo SILO- `no habrá progreso sino es de todos y para todos”. Hasta ahí el texto abreviado de Martial Bemoas, portavoz de Convergencia de las Culturas.

Sumamos nuestra voz para invitar a difundir la situación de Costa de Marfil en todos los ámbitos en que participamos política, social o culturalmente con cualquiera de los frentes de acción y organismos humanistas en todo el mundo. A los familiares, amigos y compañeros en la acción de Dembélé Lacina, Koné Drissa y Ouédraogo Moumouni, nuestra solidaridad y acompañamiento. “Paz en el corazón, Luz en el entendimiento”.

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El 31 de marzo, a las 18 horas se leerá la sentencia a los responsables de crímenes de lesa humanidad que actuaron en el centro de detención clandestino Orletti.

Como otros juicios este se ha desarrollado y concluirá en los tribunales de Comodoro Py, en la sala del subsuelo.Se pueden llevar banderas.

Recordemos que para asistir hay que acreditarse en el sexto piso en el Tribunal Oral Federal nº 1.

Orletti fue el Centro de Detención y Exterminio  del “Plan Cóndor” donde desaparecieron tantos compañeros latinoamericanos.

Como siempre, la entrada es libre y la invitación amplia, pero los familiares  sugieren -la sala es chica- ceder lugar a los sobrevivientes para que puedan escuchar y ver la lectura de la sentencia. El público puede esperar fuera de la sala y acompañarlos a la salida.

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Costa de Marfil (Republique de Côte d`lvoire) es una República del África occidental  subsahariana -independiente desde 1960- que había alcanzado estabilidad y cierta prosperidad hasta 1980 fecha en que entró en una crisis económica de la que no ha podido salir aún y que ha provocado una guerra civil y continuas convulsiones. En la actualidad no logran ponerse de acuerdo con el resultado de las últimas elecciones y hay frecuentes enfrentamientos.

La comunidad internacional le está prestando poca atención al conflicto de Costa de Marfil, que amenaza con reeditar la guerra civil y ya han muerto centenares de personas.
 
Para la Comunidad Económica para el Desarrollo del África Occidental (CEDEAO), bloque regional compuesto por 15 países, Alassane Ouattara es el legítimo ganador de las elecciones realizadas en noviembre de 2010 y debería ser, por lo tanto, el jefe de Estado de Costa de Marfil.

Sin embargo, Laurent Gbagbo, quien se autoproclamó presidente de Costa de Marfil en ese mismo mes de noviembre, se niega a dejar el poder que ejerce desde el año 2000, y en las últimas semanas se han producido repetidos enfrentamientos entre miembros de los dos bandos. En Abidjan, según las últimos datos de la ONU, hay mas de 400 muertos y cientos de desaparecidos. Entre las víctimas mortales habría tres ciudadanos de Costa de Marfil que militan en las filas del Humanismo.

Pía Figueroa, directora de la Agencia Pressenza IP y una de las escritoras humanistas más conocidas internacionalmente, informa en un breve artículo, que tres compañeros humanistas han sido muertos por la represión en este país de África Occidental. Esto comenta Pía:

Tres humanistas muertos en Costa de Marfil
Por Pía Figueroa

“Según las informaciones recibidas por Peter Noordendorp y Benoit Mangin, la situación en Costa de Marfil se ha tornado decididamente violenta; al menos tres Humanistas han muerto. Se trataría de activistas de la no-violencia activa formados en contacto con Francois Giorgi. En Europa se realizarán Ceremonias de Pedidos por ellos y por sus compañeros en la lucha no-violenta.

“Pressenza Abiyán, 3/25/11. La estrategia de los Humanistas en ese país ha sido no dar frente ni exponerse a los conflictos, dada la situación extremadamente violenta que se está desarrollando.

“Los ataques de las fuerzas militares y de los grupos armados leales al ex-presidente que no renuncia al poder, se han enfrentado en estos días alcanzando cada vez un mayor número de distritos.

“Los bancos permanecen cerrados y el comercio también, de modo que la población no puede retirar su dinero ni acceder a ningún tipo de víveres, mientras miles de marfileños huyen del país.

“Pese a haberse mantenido en calma, los conflictos ya han alcanzado la vida de al menos tres Humanistas”.

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Ayer, día 25  comenzó en Buenos Aires, Argentina,  el Primer Festival Internacional de Cine Político. Tiene lugar en tres salas muy próximas entre sí: Espacio INCAA KMO Cine Gaumont, Av. Rivadavia 1635; Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini, Av. Corrientes 1543 y Hotel Bauen, Callao 360.  Hay películas y actividades desde las 12 horas hasta las 22:30

La programación incluye filmes  de Austria, Polonia, Palestina, Honduras, Paraguay, Chile, México, Cuba, Brasil, Canadá, Guatemala, Venezuela, Bolivia, Perú y, por supuesto, Argentina.

Pueden consultar los horarios y salas en la Web www.ficip.com.ar

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