Archivo de agosto de 2012
La Internacional Humanista se pronuncia por la Paz en Siria y demanda de los pueblos civilizados del mundo una actitud diametralmente opuesta a la expresada en los hechos hasta hoy. Para eso es necesario atender al siguiente marco conceptual:
1. El pueblo sirio merece el mejor esfuerzo de los países del mundo para obtener una paz que le permita desarrollarse conforme a sus propias aspiraciones. En consecuencia, cualquier negociación que se lleve adelante debe tener en cuenta la necesidad del pueblo sirio de avanzar hacia una la democracia plena en un plazo breve.
2. La violencia no es una solución aceptable en ningún caso y urge que las Naciones civilizadas del mundo nos pronunciemos por la Paz y la No Violencia.
3. La solución debe ser política y no militar.
4. Es necesario condenar expresamente la injerencia militar de los países extranjeros de cualquier signo político porque es fundamental fortalecer el principio de soberanía de las naciones.
En acuerdo con estos principios la propuesta de acción de la Internacional Humanista es: En lo inmediato
- El cese de la intervención militar estadounidense y europea en los asuntos internos de Siria. – El cese del fuego garantizado por una misión permanente de observadores no comprometidos con los países que atacan a Siria. – Un programa y calendario de reformas políticas y sociales acordado con los partidos políticos que actúan en Siria y con representación de Asambleas de base.
Esa es la base de condiciones mínimas para superar esta encrucijada donde la violencia de una minoría se enfrenta a la violencia de otra minoría, lo que ocurre entre estados, etnias o grupos religiosos.
Por eso, los humanistas proponemos, como venimos haciéndolo desde hace casi 30 años, a la democracia real o directa como la vía de liberación y transformación, que pondrá finalmente al ser humano como valor central para entrar en la verdadera historia humana.
Finalmente, reiteramos que cuando hablamos de “democracia directa o real” estamos hablando de paz, porque si se consultara a las poblaciones sobre la participación en las guerras, éstas no existirían. Son los pueblos los que aman la vida y, por tanto, los que quieren verdaderamente la paz.
Federación Internacional de Partidos Humanistas
Equipo Coordinador
Nietzsche y la disolución ética de la Postmodernidad
Introducción
- Presentación de los principales modelos: ética de la felicidad, ética del deber, ética religiosa. Principales cuestiones: que toda ética supone una psicología, que toda ética supone una metafísica.
La Ética de la antiguedad
El problema de la ética en el mito del héroe (épica) y en la tragedia. La ética socrática. Aristóteles: el problema del fin (télos) de la acción y de la vida humana. La felicidad (eudaimonía) como fin último. Ética y política. La época helenística: el individualismo eudemonológico en cínicos, epicúreos y estoicos.
La Ética de la Modernidad
La ética del deber –deontológica– en su fundamentación racional: Kant, el imperativo categórico y la ley moral (Crítica de la razón práctica). La acción como posibilidad de acceso humano a lo Absoluto.
- Federico Nietzsche: la transvaloración de todos los valores. La genealogía de la moral: la corrupción del hombre en la cultura cristiana; una crítica histórica de las concepciones de culpa –Schuld– y de la tergiversación de los valores en la victoria de los esclavos en la moral. Ética y Voluntad de poder: la gran ética de Así habló Zaratustra. La elaboración de la noción de nihilismo en los Fragmentos Póstumos. El nihilismo como descripción del destino histórico de Occidente.
La disolución de la llamada postmodernidad: el mundo actual
- Todo lo sólido se desvanece en el aire, Nietzsche anunció el nihilismo pero no es un postmoderno (las lecturas de Heidegger y Jünger). Algunos testimonios de la disolución: Vattimo, Lipovetsky, Baudrillard. Distintas perspectivas del mundo en el que predomina la plutocracia y el individuo se ha descompuesto en la inconsistencia: La modernidad líquida de Bauman. En la era del paria de M. Ghio. El miedo al Islam, que al sostener una ética fundamentada en lo Divino, representa el opuesto de las culturas occidentales.
A cargo de Leandro Pinkler
Miércoles 5 de septiembre / 20:00 hs / Duración 6 reuniones / Frecuencia semanal / Se otorgarán certificados de asistencia
ARANCELES REDUCIDOS PARA ESTUDIANTES Y JUBILADOS
Informes en los teléfonos 48224690 / 482121366 /Horario de 09:00 a 22:00
El profesor Mario Aguilar nos envía un video de la multitudinaria marcha por la educación que hubo ayer en Chile.
“Fue extraordinariamente masiva”, dice. Se calcula entre120.000 a150.000 personas”, puntualiza. Juntos profesores, secundarios, universitarios, trabajadores y pueblo. “Sin violencia, con creatividad, con convicción de luchar por lo justo” asevera Aguiar” este vídeo comunica mejor que cualquier texto.
Taller en 4 encuentros (un encuentro cada dos semanas)
Convocan: MOPASSOL y CEFMA/ Lugar de funcionamiento: sede del MOPASSol, Paso 493, 3ºB, CABA/ Docente a cargo: Ing. Rina Bertaccini/ Invitados: especialistas en los temas del taller/Participantes:personas de cualquier edad interesadas en contribuir a la Campaña continental“América Latina región de paz ¡Fuera bases militares extranjeras!”. Se convoca especialmente a jóvenes militantes populares.
Inscripción: Es gratuita pero se requiere inscripción previa. L@s interesad@s deben incribirse antes del 12 de septiembre enviando un correo electrónico a: rina.bertaccini@speedy.com.ar
Días y horarios de taller: viernes de 19.00 á 22.00 horas, semana por medio/ Fechas: 14 de septiembre – 28 de septiembre –12 de octubre – 26 de octubre
PROGRAMA
Primer encuentro Recuento y ubicación geográfica de las bases extranjeras identificadas en nuestro continente. Países que tienen bases en el exterior. Bases con diversas funciones. Aunque la presencia militar extranjera existe en diversas formas ¿por qué centramos la atención en las bases?
Actividad práctica: buscar en Internet información sobre alguna de las bases identificadas en esta primera sesión. Traer el material encontrado para compartirlo en la siguiente sesión de taller.
Segundo encuentro Algunos elementos de la doctrina militar de los Estados Unidos. Referencia a documentos recientes del Pentágono (Visiónconjunta 2020) y el Comando Sur (Estrategia del Comando Sur hacia 2018). Elconcepto de dominación de espectro completo. El convenio entre el Comando Sur y la Universidad Internacional de la Florida. Papel de la USAID y otras agenciasde EEUU.
Actividad práctica: divididos en pequeños grupos leer y analizar durante la sesión un texto que se les proveerá. Luego se socializarán los comentarios entre todoslos participantes.
Tercer encuentro La fortalezamilitar de la OTAN en Malvinas. Por qué hacemos hincapié en el peligro que conlleva esta presencia militar de la OTAN. Descripción de la base, papel de esta base en la estrategia imperial para la región y proyección global de la misma. Integridad de los conceptos de descolonización, soberanía y paz.Importancia de la Resolución de la ONU sobre el Atlántico Sur como zona de paz y cooperación. La defensa de los recursos naturales del Atlántico sur como bienes pertenecientes al pueblo argentino. Una reflexión especial sobre la Guerra de Malvinas y su proyección al presente.
Actividad práctica: Intercambio de opiniones con ex combatientes de Malvinas.
Cuarto encuentro La Campaña continental contra las bases militares extranjeras en América Latina y el Caribe. Lectura y comentario del Llamamiento de la Campaña. Experiencias en Argentina y otros países.
Actividad práctica: pensar y debatir en conjunto cómo promover en un barrio, escuela,facultad, asociación, etc., una actividad para difundir la campaña y promover la participación de los vecinos, estudiantes, etc. Como culminación del taller realizar colectivamente una experiencia al respecto.
Buenos Aires,agosto de 2012
Movimientopor la Paz, la Soberanía y la Solidaridad entre los Pueblos (MOPASSOL) y Centrode Estudios y Formación Marxista Héctor P. Agosti (CEFMA)
FUNDACIÓN CENTRO PSICOANALÍTICO ARGENTINO CURSOS 2012 Taller de lectura. HOUELLEBECQ, una experiencia sensible
Objetivos generales: Analizar y discutir los temas esenciales en la obra de Michel Houllebecq
Houellebecq, una experiencia sensible, propone cuatro encuentros dirigidos a lectores que quieran profundizar o descubrir por primera vez las cuestiones esenciales en la obra narrativa, poética y ensayística del francés que vivisecciona desde la literatura y el mercado a toda una época. Cada clase constará del análisis y discusión de un tema específico, sobre el que se expondrán hipótesis críticas y teóricas contextualizadas. Las mismas serán cotejadas, discutidas y enriquecidas a través de la experiencia de lectura de cada uno de los participantes.
Clase 1: La imposibilidad de la experiencia sensible.
Quién es el autor Houellebecq. Posicionamiento en el mercado y en el campo cultural francés. Una figura disruptiva que llega desde el margen. La cuestión de una genealogía propia. La soledad y la conquista de lo inútil. La vivisección del Zeitgeist de una época. El misántropo. ¿Por qué Houellebecq es el escritor de la imposibilidad de la experiencia sensible? Ampliación del campo de batalla, La posibilidad de una isla. Selección de poemas de Supervivencia.
Clase 2: Los hacedores de verdad son los científicos, no los filósofos.
La ciencia y la ciencia ficción en Houellebecq. El derrumbe de la Modernidad humanista y el resurgimiento del Positivismo Tecnócrata. Los epígrafes de Augusto Comte. El reordenamiento social a través del mercado. Adiós al existencialismo francés de los sesenta. El turismo como tecnología de la subjetividad. El feminismo, el sexo y la regulación mercantil del deseo. Tecnocracia y religión. El factor –saltando brevemente a Martin Amis– viuda embarazada. La posibilidad de una isla, Las partículas elementales, Plataforma.
Clase 3: Sexo desesperado
La cuestión sexual: la intensidad de las sensaciones en la era de su borramiento. El amor: una discusión entre la tradición sentimental y el nihilismo utilitarista. Castidad y ninfomanía. La voz de las mujeres, la voz de los hombres, la voz del autor. La tragedia moderna: las miserias del envejecimiento: caer fuera del mapa del deseo, fuera del mapa del mercado, fuera del mapa de la Humanidad. Ampliación del campo de batalla, Enemigos íntimos, Plataforma, La posibilidad de una isla, Las partículas elementales, El mapa y el territorio, selección de poemas de Supervivencia.
Clase 4: Best Seller, una forma de intervenir el arte.
El arte como cadáver exquisito: merodeo, usufructo y destrucción. El affaire Wikipedia como manifiesto estético de un perito forense. Sabotaje editorial, la máquina de escándalos, la megalomanía y el narcisismo. Un recorrido autobiográfico. El mercado como laberinto domado. Por qué escribe y qué dice Houellebecq cuando escribe. Enemigos íntimos, El mapa y el territorio.
A cargo de:Nicolás Mavrakis Sábado 8 de septiembre/ 16:00/ Duración 4 reuniones, frecuencia semanal ARANCELES REDUCIDOS PARA ESTUDIANTES Y JUBILADOS. Se otorgarán certificados. Horario de atención de 09:00 a 22:00 Informes: 4822-4690 | 4823-4941 | 4821-2366. E-mail: fcpa@fcpa.org.ar Coordinación general: Rogelio Fernández Couto
Juan nos escribe:
“Logré que el proveedor me diera algo más de info. Para ellos no fue malicioso y si bien no me pueden revelar el dominio sí me indican que corresponde a un sitio que termina en .ar y que ha tenido muchas visitas ayer y algo en el sitio cargaba todo el tiempo la página luisammann.com.ar/feed (mas de 17.000 veces en unas horas)”
Voy a ver si logro descubrir cual es el sitio.
Abrazo
Juan




