Entradas con la etiqueta ‘Cartas a mis Amigos’

Fue ayer, en la edición 38 de la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires. En una sala repleta, mujeres y hombres de todas las edades -hasta una tribu de niños de 5 a 12 años reunidos espontáneamente y que no causaron ningún problema con sus desplazamientos- escucharon las palabras de Claudie Baudoin y Gabriel Mariotto. Eran, en su mayoría, siloístas de diferentes organismos y del Mensaje, algunos políticos del Frente para la Victoria y hasta académicos. Una audiencia atenta, silenciosa, respetuosa.

La intervención de Claudie Baudoin de Editions Références de Francia, .fue un completo examen de los principales libros de la obra de Silo hecha con rigor académico y leída en un español aceptable en su pronunciación, lo que se agradece porque una traducción hubiera hecho lenta la exposición. Los conceptos -lo que importa en definitiva- trazaron una imagen de Silo bastante próxima a sus características de Guía espiritual profundamente vinculado a la problemática social de su época.

El despliegue de información y citas de la obra de Silo convirtieron las referencias a un hombre y a su obra en un auténtico homenaje de Baudoin compartido por todos quienes lo conocemos de siempre.

El vicegobernador bonaerense, Gabriel Mariotto, licenciado en Ciencia de la Comunicación, señaló que los argentinos “estamos viviendo un momento histórico que llegó en 2003” después de superar una crisis que fue anticipada por Silo precisamente en el libro Cartas a mis amigos. Dijo Mariotto que en ese texto “ya se adivinaba la tragedia de nuestra patria que llegó con (Carlos) Menem, (Domingo) Cavallo y (Fernando) De la Rúa”. En ese sentido, el experto en Comunicación remarcó que el libro también “advierte sobre (el advenimiento de) un momento histórico y por eso nos inquieta”.

En su exposición Mariotto se esforzó en señalar las coincidencias entre el Movimiento Humanista, del cual Silo es fundador y el Movimiento Nacional y Popular que apoya a la presidenta Cristina Fernández de Kirchner desde que se produjo el intento desestabilizador de los empresarios del agro a mediados de 2008.

“El partido humanista aparece entre los primeros que defienden la recuperación de YPF; entre quienes piden cambios en el sistema policial y en la justicia; entre los que acompañan a la presidenta”. En la misma dirección remarcó que “la política tiene que estar hecha por buena gente y en el Partido Humanista tenemos ejemplos de sobra”.

El libro fue presentado públicamente por su autor en 1994 en Santiago de Chile, en España y Argentina y hoy es editado nuevamente por la Editorial Leviatán.  

   Enviar art�culo en formato PDF   

“Cartas a mis amigos” -uno entre una veintena de libros publicados en las principales lenguas del mundo- donde Silo expuso los lineamientos del Nuevo Humanismo o Humanismo Universalista, estará presente en la Feria del Libro en Buenos Aires Argentina. Una nueva edición -recordamos algunas en Argentina, Chile, Costa Rica, México, España- esta vez de editorial Leviatán, será presentada en el predio ferial de Palermo por Gabriel Mariotto, Vicegobernador de la provincia de Buenos Aires.

El licenciado en Ciencias de la Comunicación y ex decano de la Facultad de Comunicaciones de la Universidad de Lomas de Zamora disertará sobre uno de los  libros claves del humanismo político mañana sábado a las 20 horas en el salón ABC Pabellón Blanco.

Claudie Baudoin, humanista y directora de Editions Réferiences en Francia, también se referirá a este libro que forma parte de la colección de la Obra de Silo editada por Leviatán.

   Enviar art�culo en formato PDF   

La palabra humanismo ha dado lugar a una gama de usos que, generalmente, no peraltan sus significados profundos como filosofía o actitud ante la vida; contrariamente, se lo utiliza de maneras disímiles y hasta contradictorias que lo vacían de contenido. Hasta se ha llegado al extremo de que algunos han intentado un matrimonio contra natura vinculando el término “humanista” con “cristiano” siendo que el cristianismo persiguió al humanismo y lo condenó a la hoguera.

Hoy, a comienzos del siglo 21, cualquier persona entiende que en cada sistema de pensamiento hay una idea central o núcleo ideológico. En el Nuevo Humanismo (Silo) el valor central es el ser humano y de ahí se desprende una concepción del mundo; un tipo de economía basada en la solidaridad y no en la competencia; una descentralización del poder en beneficio de la participación directa del pueblo en las decisiones, o democracia directa; un tipo de relación entre los pueblos y entre las personas que privilegia la colaboración en desmedro del dominio o la destrucción; una actitud ante la vida y ante la historia que nos permite rescatar aportes de diferentes culturas; etcétera. Un muy largo etcétera donde cada elemento guarda coherencia estructural y forma una doctrina.

En síntesis, humanismo es un significante que tiene múltiples significados y tanto se usa como sustantivo o como adjetivo. Pero si precisamos y nos referimos a la frase “Nuevo Humanismo” debemos tener en cuenta al menos dos cosas: 1. Que esta proposición es patrimonio internacional de la corriente de pensamiento que funda Silo en los años 60; 2. Que hay que establecer y fundamentar cuál es la diferencia con el “viejo humanismo”, o, más propiamente, con las distintas corrientes que se han denominado humanistas. Para esclarecer este punto, recomendamos a Elisa Carrió -no conocemos una sola línea escrita por ella sobre el tema- la lectura del libro del científico italiano Salvatore Puledda “Interpretaciones del Humanismo” (Ediciones Virtual, Chile, 1995; y hay otras), que cuenta con un prólogo de Mihail Gorbachöv. Allí el humanista siloísta se refiere al “humanismo histórico occidental”, al “humanismo contemporáneo” (marxista, cristiano, existencialista o metafísico y al antihumanismo filosófico) y finalmente, al “Humanismo Universalista o Nuevo Humanismo”.

Sobre el final del libro, Puledda cita a Silo: “Creo que hoy está planteado con más urgencia que nunca el cambio del mundo y que este cambio para ser positivo es indisoluble en su relación con el cambio personal. (…)”. “Este antagonismo entre lo personal y lo social no ha dado buenos resultados, habrá que ver si no tiene mayor sentido la relación convergente entre ambos términos. Este antagonismo entre las culturas no nos lleva por la dirección correcta, se impone la revisión del declamativo reconocimiento de la diversidad cultural y se impone el estudio de la posibilidad de convergencia hacia una Nación Humana Universal”.

Silo no pretende tener el monopolio del humanismo actual pero es importante diferenciarlo para “no contribuir a la confusión general” El escrito -una suerte de Manifiesto- que mejor sintetiza la base del humanismo político es el Documento Humanista, la carta 6 del libro “Carta a mis amigos”, Silo, editorial Virtual, 1992. Está compuesto por los capítulos: 1.El Capital Mundial; 2. La democracia formal y la democracia real; 3. La posición humanista; 4. Del humanismo ingenuo al humanismo consciente; 5. El campo antihumanista y 6. Los frentes de acción humanista.

Otro libro imprescindible para ver la aplicación práctica del Nuevo Humanismo es “Carta a mis amigos sobre la crisis social y personal en el momento actual”, de Silo. “Fueron publicadas separadamente a medida que el autor las fue produciendo. Desde la primera, impresa el 21.02.91, hasta la décima y última, redactada el 15.12.93, pasaron casi tres años en los que ocurrieron transformaciones globales importantes”, se lee en la explicación inicial. Sobre este libro volveremos día a día para ilustrar a la gente de buena fe que puede confundirse con el humanismo cristiano que ahora pretenden vender como “nuevo”.

   Enviar art�culo en formato PDF   

Un equipo de base del partido Humanista de Cataluña ha difundido un cartel donde aparece el señor Artur Mas presidente de la Generalitat, el gobierno autonómico de Barcelona. En la parte superior se lee: “El mas Terrorista”. Debajo viene la cara sonriente del político y en la parte inferior pone: “Sus recortes y privatizaciones son actos de violencia económica que generan dolor y sufrimiento y atemorizan a la población civil. Su principal víctima eres tú”. Firma Partido Humanista y dan como referencias de contacto: labancaeselmal.com  desobedienciasocial.org  y  leyderesponsabilidadpolitica.org

Los que intentan conciliar a cualquier precio se han cabreado y opinan que el cartel “divide a las personas” pero mucha gente acuerda con el texto. En todo caso, el controvertido cartel ha sido un éxito publicitario.

Esperanza Gassó, miembro del equipo base de Poble Sec explica  “Hemos puesto a Artur Mas porque él es el que está ahora. Lo mismo hicimos con Montilla en la campaña del Malditos Bastardos”

Y además hace docencia  política: “Terrorista es el que genera miedo e inseguridad en las personas  ¿Qué puede haber peor que el deterioro de la salud y la educación de la gente? Los recortes ponen en situación precaria a los trabajadores de la salud y la educación y a la población que utiliza esos servicios”

Con toda contundencia Esperanza afirma: “los políticos en el poder ejecutan las órdenes de sus amos, el poder financiero, atentando contra los derechos más básicos de los ciudadanos en un afán de lucro desmedido”. Asevera luego un punto que es medular del humanismo:  “Mientras no se considere al ser humano como valor central y no se ponga todo a su servicio, los problemas de la sociedad no tendrán el enfoque correcto para ser resueltos”.

Por si alguien no lo sabe, el Partido Humanista Internacional -la Federación de Partidos Humanistas- hace 26 años que denuncia la violencia económica como uno de los principales problemas de la sociedad actual. Ver Cartas a mis Amigos, Silo, en Obras Completas.

   Enviar art�culo en formato PDF