Cubanos en Cárceles del Imperio

El Movimiento Cubano por la Paz y la Soberanía de los Pueblos,  en su reunión del 7 de julio, ha aprobado una declaración referida a  cinco cubanos  condenados en los Estados Unidos desde hace 11 años y reclama  “la devolución a la Patria de nuestros hermanos presos y recluidos injustamente”. Informarse sobre este tema -que no tiene la misma difusión mediática mundial que los llamados “presos políticos” en Cuba, es una necesidad de solidaridad internacional. La información procede de Rina Bertaccini, presidenta del Mopassol y vice presidenta del Consejo Mundial por la Paz.

“Declaración del Secretariado del MOVPAZ

“Han pasado más de 11 años de prisión  para  los Cinco Cubanos,  que desde el Estado de la Florida  evidenciaban ante el mundo el doble rasero de los Estados Unidos al fomentar el terrorismo de estado hacia terceros países que no aceptaban  estar bajo su doctrina de dominación geopolítica de ser considerados parte de su Seguridad Nacional en inalienable violación de sus  derechos  y de sus soberanías

“El Secretariado del Movpaz, una vez más declara  y hace firme su posición  de revertir , la injusticia hacia  Gerardo Hernández, Ramón Labañino, Antonio Guerrero, Fernando González y  René González,   injustamente  sentenciados a  severas penas en apañado juicio político, no jurídico,  en  Miami en el 2001.

“El mundo continúa transitando por derroteros  complejos y difíciles en las relaciones internacionales.   La llamada y cada vez mas cuestionada  guerra contra el terrorismo  lanzada por el gobierno de los Estados Unidos de América con  resortes de réplicas en la OTAN, en la creación de nuevas bases militares, en empresas contratistas creadas para la violación de la seguridad de nuestras naciones, en financiar y apoyar organizaciones y grupos armados en  franco irrespeto a la voluntad de nuestros pueblos;  sigue siendo el genuino símbolo de los Cinco cubanos que la Administración Obama , premio “Nóbel de la Paz” al igual que las anteriores  evitan que continúe trascendiendo en el umbral de la opinión pública internacional y en particular la  norteamericana.

“Ante tales evidencias el Secretariado  del Movimiento Cubano por la Paz y la Soberanía de los Pueblos,  solicita  ante  el gobierno de los Estados Unidos de América y su Corte Suprema de Justicia  el derecho de apelar al Habeas Corpus de Gerardo Hernández  Nordelo  y de una nueva revocación y valoración  del caso  de los CINCO Cubanos ante el comprobado pago secreto del  que fueron objeto periodistas  de la ciudad de Miami encargados de crear una cobertura hostil  y perjudicial durante el proceso judicial  a que fueron objeto los sentenciados.

“Ello confirma y argumenta  de manera convincente que la ciudad de Miami jamás fue el lugar propicio para un juicio justo al contar con un  estado de opinión prejuiciado y desfavorable en los jueces asignados al caso de los CINCO por la presión psicológica a que fueron sometidos los letrados y el tribunal.

“Confiamos en que la opinión pública norteamericana y mundial nos apoye en el justo reclamo de la devolución a la Patria de nuestros hermanos presos y condenados injustamente en cárceles del imperio.

“La Paz habrá de imponerse más temprano que tarde”.

Firma: Secretariado Movimiento Cubano por la Paz y la Soberanía de los Pueblos. La Habana 7 de Julio del 2010

De Milagro Sala a Víctor De Genaro y Hugo Yasky

“Venimos recorriendo un largo camino de luchas y enfrentamientos con los distintos gobiernos que han ido pasando. Nunca me voy a olvidar cuando entrando a Buenos Aires en la Marcha Grande vos, Víctor, me dijiste que la construcción de la CTA era con todos los sectores del campo popular. En esa época venia todo muy mal, transcurrimos el FRENAPO, la Marcha Federal, la Marcha Grande, la Carpa Blanca, los cursos de formación con el profe Zufriti quien también nos decía que para unificar al campo popular había que dejar las diferencias a un costado.
 
“Construimos una central porque los trabajadores ocupados y desocupados necesitaban una representación sindical independiente de los partidos políticos y los grupos económicos. Y no hemos construido a base de obligaciones, fue una construcción donde todos pusimos el corazón y en ese camino nos hicimos amigos. A veces la conciencia crece a partir de los afectos y no solo por las coincidencias ideológicas. A veces es difícil creer que nos estamos dividiendo y a veces también cuesta pensar y duele muchísimo tener que elegir con quien quedarse, cuando en los dos sectores hay amigos entrañables, compañeros de lucha, como Pablo, Victorio, Cachorro, Robi, el Nono, Víctor, Hugo, Edgardo, Julio Fuentes, Pipón, Mendivil, Fabio, Rolandi, Tito Nenna, Nando, Pedro Wasejko, Elena Reynaga, Carlitos Girotti, el Gallo Zapata, Mary Sánchez, Marcela Bordenave y muchos mas, con los que hemos comenzado a construir el camino por la liberación y la distribución de la riqueza.

“Hoy la historia nos reclama a todos que nos unifiquemos para seguir juntos el camino que iniciamos con la declaración de Burzaco.

“Ustedes los viejos militantes que dejaron escuela a muchos dirigentes que en aquel momento éramos jóvenes, nos enseñaron la grandeza de juntarnos dejando de lado las mezquindades sectoriales. Por eso, hoy nos causa una profunda tristeza la desunión que se percibe entre viejos compañeros de militancia. Y a mi, que me forme con ustedes me cuesta aceptar que entre ustedes hoy estén enfrentados. Como me gustaría esta noche irme a dormir y mañana levantarme respirando el aire de la unidad.

“Y también duele aceptar que haya sectores políticos que nada tienen que ver con la central que intentan desde afuera decidir sobre nuestro destino, cuando muchas veces recalcamos que la central debía ser autónoma, pero una autonomía en serio y no de palabra. Y esa autonomía es la que hizo de la central un faro para todos los militantes que durante los 90 enfrentaron el genocidio neoliberal, recuperemos aquella central que nos contenía a todos por igual.

“La Central es una herramienta que el pueblo adoptó y construyó con mucha lucha y sacrificio, es una construcción colectiva que no podemos permitirnos debilitar con enfrentamientos que muchos de nosotros no terminamos de comprender. Yo no pretendo decirle a nadie lo que tiene que hacer, simplemente recupero con toda humildad, las enseñanzas que ustedes me dejaron y quedaron atesoradas en mi corazón de colla.

“No se si estoy en condiciones de pedirles algo, pero desde lo mas profundo de mi corazón, les pido que nos demos la ultima oportunidad de sentarnos a charlar para lograr un consenso que sirva de base a un compromiso por la unidad. Siento que lo poco que estoy expresando es lo que piensan miles y miles de compañeros de la CTA que piden unidad para no perder esta oportunidad histórica.

“Dudé mucho en escribirles esta carta pero los tiempos apremian y me veo en la obligación de expresar lo que pienso y lo que siento. Un fuerte abrazo”

Milagro Sala/ 4 de julio de 2010

Si es Habitual No es Tortura

Un Estudio difundido por la agencia  “Democracy Now en Español» concluye que los medios masivos “de comunicación” dejaron de calificar al «submarino» como “tortura” una vez que se admitió públicamente que es una práctica habitual del sistema de seguridad policial y militar de los Estados Unidos.

Muchos amigos han preguntado y preguntan en qué consiste esa práctica perversa. Les contestamos tratando de no caer en truculencias. Consiste en sumergir la cabeza de la víctima en algún líquido -agua o una combinación de materia fecal con orina son los preferidos- hasta que manifieste síntomas evidentes de ahogo.

Los prisioneros sometidos a esta experiencia generalmente contienen el aire que tienen en los pulmones durante uno, dos o tres minutos, mientras se debaten con desesperación. El compromiso corporal ante el peligro de muerte dota al agredido de una fuerza física muy grande y si está sujeto por dos o tres personas muchas veces logra sacar la cabeza del agua. Pero si está atado con un material resistente o se le carga un peso sobre la espalda, aumenta sus lesiones con la resistencia que, por otra parte, es inevitable. Como es de suponer, con la repetición  la posibilidad de aguantar se debilita aceleradamente -variando el tiempo de un sujeto a otro- y finalmente el torturado inhala el líquido en el cual ha estado sumergida su cabeza, ahogándose en él. Sólo la práctica vuelve avezados a los torturadores para detener la acción  a tiempo, o bien para resucitarlo si se pasó el limite, pero esto ocurre sólo con un prisionero importante.

Lo que sigue es la síntesis que comunica el boletín del 1 de julio del programa de radio y televisión Democracy Now: “Un nuevo estudio indica que los medios corporativos de Estados Unidos modificaron drásticamente la utilización de la palabra “tortura” luego de que su práctica por parte de Estados Unidos se difundiera ampliamente durante el gobierno de George W. Bush.

«Los investigadores de la Universidad de Harvard descubrieron que los periódicos casi uniformemente describían la práctica conocida como “el submarino” como tortura en la década del 30. Pero cuando fue revelada como una táctica común aprobada durante el mandato del Presidente Bush -y que no ha sido abandonada hoy-  los mismos periódicos dejaron de utilizar la palabra “tortura” casi por completo. Mientras que el New York Times previamente había calificado al submarino como una forma de tortura en el 81,5% de sus artículos, entre los años 2002 y 2008 lo calificó como tortura únicamente en un 1,4% de sus artículos”.

En otras palabras, si es un procedimiento habitual, no es tortura. O bien, si lo aprobó el Presidente de los Estados Unidos de Norteamérica no hay que calificar la práctica porque se le dan elementos a los “enemigos”. Es un buen ejemplo de cómo las empresas periodísticas se alinean con el poder. También, del grado de moralidad de la sociedad económicamente más desarrollada del mundo.

Invitaciones a Diversas Actividades

Mañana en Capital:
Comedor “Los Pibes”, organización Social y Política celebra el aniversario de la victoria del pueblo de la ciudad de Buenos Aires ante la segunda invasión inglesa de 1807.

Es una actividad se realizará mañana 7 de julio de 2010, a las 10:30 en Ministro Brin 1479, barrio La Boca, en el predio lindero con la Cooperativa de Vivienda Co.Vi.L.Pa de la cual Martín “el Oso” Cisneros fue su primer presidente.

En la oportunidad se trazará una breve reseña de los hechos acaecidos a cargo de los historiadores León Pomas y Germán Ibáñez de la Corriente Enrique Santos Discépolo; hablarán Nilda Garré, Ministra de Defensa de la Nación y Lito Borello, coordinador nacional de “Los Pibes” y los artistas Bruno Arias, Sergio Lobo y Hugo Fernández Panconi harán interpretaciones de sus repertorios.

Participarán delegaciones de distintas escuelas primarias de la ciudad y la jornada será trasmitida por FM Riachuelo 100.9 Mhz junto con Radio Gráfica 89.3 Mhz.

Los humanistas saludamos esta actividad, agradecemos la invitación  e invitamos a concurrir.

El sábado en La Reja, Moreno
“El chamanismo siberiano y el budismo tibetano en Mongolia”

Vía “Pressenza IP” llega la invitación a una charla con entrada libre y gratuita. Aunque el título induce a pensar que es para especialistas está al alcance de todo el público, es amena y didáctica.

El sábado 10 de julio a las 16, luego de su visita a Mongolia, Hugo Novotny brindará una charla en el Parque de Estudio y Reflexión La Reja, ubicado en la calle Alfonsina Storni 1568, La Reja, partido de Moreno, provincia de Buenos Aires, Argentina.

En esta oportunidad expondrá sobre:

•El chamanismo siberiano y el budismo tibetano en Mongolia

•La irradiación en Asia Central de los trabajos de Escuela, el Mensaje de Silo y el proyecto de la creación de un Parque de Estudio y Reflexión en Mongolia.

Los temas fueron parte de su investigación de campo que llevó a Hugo Novotny, del Centro de Estudios del Parque Punta de Vacas hasta Ulan-Ude, capital de Buriatia de la Federación Rusa y Ulan-Bator, capital de la República Popular de Mongolia, donde regresará en agosto próximo, acompañado esta vez de Claudie Baudoin y Ariane Weinberger

Recordar: 16:00 hs. del sábado 10, La Reja- Moreno (Buenos Aires) F. C. Sarmiento.

El Cambio Esencial

En el texto que copiamos abajo, Silo -Mario Luis Rodríguez Cobo- aborda el tema del cambio profundo en el ser humano y las posibilidades de lograrlo. Ocurrió en un encuentro el 14 de enero de 2008 en el Parque de Estudio y Reflexión de Manantiales, Chile.  En ese lugar y ocasión se leyó esta carta de Silo a un amigo.

“Si, aproximadamente hace unos 10 días hubo una lindas cenas en Manantiales y, en una de ellas, se tocó este tema que me parece importante considerar.

“¿Es posible el cambio profundo y esencial en el ser humano?  Si, así lo creo, pero distingo entre ese cambio innegable, pero lento, que arrancó en los primeros homínidas y la posibilidad de cambio esencial no debido a una simple mecánica evolutiva, ni tampoco a accidentes «naturales», sino debida a una dirección, a una intención de la conciencia humana sobre sí misma.

“El punto está en que los cambios periféricos están haciendo creer a mucha gente, que esos son los cambios a los que se debe aspirar. Se debe ir más allá de la Ciencia y la Justicia para entender ese cambio. En efecto, como lo hemos destacado en varias ocasiones, quienes trabajan por el avance de la Ciencia y la Justicia, hacen el mejor esfuerzo para facilitar la superación del dolor y el sufrimiento facilitando las condiciones del cambio. Pero es claro que hasta la Justicia y la Ciencia se van torciendo en una parábola apresurada en la que la búsqueda del cambio se está orientando objetalmente, desconociendo lo más importante del cambio esencial. Este olvido de sí, este desconocimiento de superación de la mecánica mental, nos lleva a cuestionar las posibilidades de cambio…

“Y aquí llegamos al punto de  esa inquietante pero saludable noche, en la que pudimos expresar: No es posible el cambio esencial sin una dirección clara en ese sentido. Y la época está cerrando el horizonte de esa dirección mental.

“Quienes han seguido nuestra trayectoria de varios años han comprobado que nuestros trabajos se han orientado en dirección al «cambio simultáneo» y en el Humanismo esto cobró gran potencia. Sin embargo, el esfuerzo hacia el cambio de las condiciones mentales ha sido a veces débil y a veces intermitente.

“Pongo los argumentos de un modo un tanto brutal: Todo lo hecho hasta este momento tiene gran sentido pero no bastará hasta que la gente (aún la más amable y bondadosa) se decida por Convertir su vida advirtiendo la necesidad de un cambio mental profundo. Es de eso, de lo que habla nuestro trabajo en su última fase; es de eso de lo que habla el Mensaje.

“Creo que si en esta situación actual en la que está viviendo la Humanidad (y por supuesto nosotros mismos), no se trabaja superando toda censura y autocensura lanzándonos en los significados y los trabajos del Mensaje no será posible el cambio esencial. La dirección debe ir hacia Lo Profundo de la conciencia para conectar  con los significados que han estado empujando lentamente la evolución del ser humano. Ahora es urgente y ya no tenemos cómo hacer conocer este impulso.

“Cuando en esa cena hablamos de las dificultades a las que se enfrenta la mente humana, un descorazonamiento corrió como viento helado entre los concurrentes. Quedó la sensación que así, como estamos sumergidos en nuestra humanidad, no penetramos en lo Profundo y si eso ocurre no es posible el Cambio. Esa fue la parte más triste del discurso a la que se contestó con un cierto estoicismo: «… ¡no es muy esperanzador lo que dices!». 

“Sin embargo, más allá de la anécdota, creo que contamos con alguna conexión interna que se puede comunicar y esto es posible porque en todos nosotros está esa fuente insondable de Lo Profundo de la que tenemos que beber sus aguas.

“Mi querido David, creo que muchos captaron la gravedad del momento actual y tu carta es un reflejo de aquello que pasó y no se ha detenido.

“Te envío el más afectuoso abrazo”.
“Negro”