Desde Lanús al Aconcagua

Jorge D’Alesio, humanista y vecino de Lanús nos ha hecho llegar una nota de su autoría sobre la participación de los ciudadanos de esa localidad bonaerense en la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia. Es una crónica donde resalta el apoyo de la comunidad y agradece a las autoridades municipales que colaboraron decididamente.  Esta nota fue publicada en el semanario “La Defensa” el miércoles  20 de enero de 2010.

“La No Violencia

“El sábado 2 de enero último finalizó la Marcha Mundial por la Paz y la No-violencia en Punta de Vacas, al pie del Aconcagua, en medio de la Cordillera de Los Andes. Más de 20.000 personas provenientes de los cinco continentes peregrinaron hasta allí, en la provincia de Mendoza, para dar testimonio de su rechazo a las guerras y a todas las formas de violencia. El recorrido del equipo base de la Marcha Mundial comenzó el 2 de octubre de 2009 en Wellington, Nueva Zelandia, pero las actividades se iniciaron varios meses antes, en cada una de las ciudades en las que está presente el Movimiento Humanista y también en lugares en los que organizaciones o individuos ajenos al Movimiento adhirieron a esta extraordinaria acción.

“En medio del imponente y desolado paisaje de las montañas, ingresó a las 18:00 h el equipo base al Parque de Estudio y Reflexión Punta de Vacas, dirigiéndose a la plataforma del monolito, que marca el lugar desde el cual habló Silo (Mario Rodríguez Cobos) por primera vez, en mayo de 1969, sobre la no-violencia. Desde allí hablaron Rafael De La Rubia (español, creador de la Marcha) y otros siete oradores.

“Jóvenes y no tan jóvenes de Lanús integramos la Marcha, como oportunamente informó “La Defensa” en varias de sus ediciones. Nuestra ciudad hizo su parte desde abril del año último hasta el 2 de enero. Las marchas de los primeros sábados de cada mes, pintadas, la conmemoración del bombardeo de Hiroshima y Nagasaki el 6 de agosto, conferencias, el símbolo viviente de la no-violencia (formado por personas con antorchas) el 3 de octubre en Av. H. Yrigoyen,  la marcha de Los Tres Días (10, 11 y 12 de diciembre) con su acto de cierre en la Plaza Belgrano, la columna lanusense en la gran manifestación del 29 de diciembre en la ciudad de Buenos Aires y finalmente, la presencia de un centenar  humanistas y adherentes de Lanús en Punta de Vacas.

“La Marcha fue una iniciativa de Mundo Sin Guerras, uno de los cinco organismos del Movimiento Humanista. Los otros cuatro (La Comunidad para el Desarrollo Humano, el Partido Humanista, Convergencia de las Culturas y el Centro de Estudios Humanistas) también contribuyeron en sus respectivos ámbitos. En su momento dijimos que “esta Marcha pretende crear conciencia frente a la peligrosa situación mundial que atravesamos, marcada por la elevada probabilidad de conflicto nuclear, por el armamentismo y por la violenta ocupación militar de territorios. Es una propuesta de movilización social sin precedentes, impulsada por el Movimiento Humanista. Las diversas actividades se desarrollan en más de 120 países”.

“El gobierno municipal de Lanús colaboró, entre otras cosas, con un ómnibus para la caravana de recepción al equipo base, el 29 del mes pasado. También el cuartel general de Bomberos Voluntarios de Lanús (calle Rodríguez) colaboró con esta movilización y la banda “Lucille” participó en la misma.

“La Caravana

“El día 29 de diciembre a partir de las 18:00 tuvo lugar la Caravana de la Marcha, en la Capital Federal, encabezada por los miembros del equipo base que llegaron a Argentina, saliendo de Nueva Zelandia y luego de atravesar Asia, Europa y América. Previamente fueron recibidos por la señora Presidenta, Cristina Fernández de Kirchner. Ocho mil personas, ciudadanos simpatizantes e integrantes de organizaciones adherentes y de los cinco organismos del Movimiento Humanista, desfilaron desde la Plaza de Mayo hasta el Congreso, a pie, en camiones, autos, motos, incluyendo la Carroza de la Paz, construida en Lanús. Frente al Congreso se realizó un festival con la participación de Alfredo Casero y la Missisipi Blues Band, entre otros.

“Adhesiones
«Entre las numerosas adhesiones lanusenses a la Marcha Mundial. cabe mencionar la del señor intendente, Darío Díaz Pérez, el Club Atlético Lanús, la Juventud de la CTA, las de artistas como Patricia Sosa, Marcela Morelo, Carlos Gardellini (guitarrista de Vox Dei), Gady Pampillón (guitarrista de Pappo y de La Torre) y la del dirigente político Omar Dalponte”.

 

Caribe Concentración de Tropas

Rina Bertaccini de MOPASOL nos acerca información precisa sobre la concentración de tropas extranjeras en Haití hasta el 19 de enero 2010 (se trata de informaciones públicas difundidas por agencias noticiosas).
 
“1- Minustah, es decir tropas de la Misión de Naciones Unidas para la estabilización de Haití bajo la responsabilidad del Consejo de Seguridad de la ONU; hasta ahora había 8.965 efectivos de diversos países entre ellos Brasil, Argentina, etc. Ayer Ban Ki Moon pidió incrementarlas con 3.500 más; hoy el Consejo de Seguridad aprobó el pedido del secretario general de la ONU. Sumando tendremos 12.465 militares extranjeros

2- Estados Unidos, hasta el momento había 5.800 efectivos; hoy el Pentágono envió 7.500 más, lo que hace un total de 13.300 militares USA. Los medios informan que esta tropas fueron solicitadas por  el presidente Preval. Un gran portaviones USA (una nave gigante que estrategas de la Unión Europea denominan bases aeronavales flotantes) está instalado frente a Puerto Príncipe y desde allí se opera y controla el aeropuerto internacional de Haití. En el caribe EEUU posee otras bases militares, en Aruba, Curazao, Guantánamo (Cuba), por lo menos cinco en la costa atlántica de Panamá, en Puerto Rico, en Mayport (Florida) la base de la IV Flota; la base Soto Cano en Honduras y otra en construcción en la costa caribeña de este país; además de las bases aéreas, navales y terrestres en Colombia, en todas las cuales hay soldados y oficiales del Comando Sur.
 
“3- Francia, que conviene recordarlo es miembro de la OTAN tiene bases aéreas, navales y terrestres en Guayana francesa (costas del Caribe), Martinica y Guadalupe. Particular interés ofrece el puerto espacial en la localidad de Kourou, gestionado por la Agencia Espacial Europea. En total se encuentra estacionados en el conjunto de instalaciones militares francesas en el caribe no menos de 8.000 efectivos.  La fuente principal de estos datos, que han sido además  chequeados con información del Ministerio de Defensa francés por un esfuerzo del Equipo No Bases del Mopassol, es un documento publicado por la Unión Europea y titulado “The status and location of the military installations of the member states of the European Union and their potential role for the European Security and Defence Policy (ESDP)”, cuya traducción es “El estatus y la ubicación de las instalaciones militares de los Estados miembros de la Unión Europea y su rol potencial para la Política Europea de Seguridad y Defensa”.

“En resumen, y contabilizando solamente las tropas extranjeras de la MINUSTAH y de Estados Unidos en Haití y de Francia (también de la OTAN) en Guayana, Martinica y Guadalupe, sumando las tres cantidades subrayadas estamos registrando por lo menos 33.765 efectivos.

“Es legítimo preguntarse para qué se siguen concentrando, y en tal magnitud, tropas extranjeras en el Caribe.

“La verdad, creo que es para preocuparse. Y ver qué hacemos”.

Los Pecados de Haití (III)

Con este fragmento concluye el texto de Galeano explicando a los lectores de “Brecha” la historia de Haití. Es  una síntesis genial.

“El delito de la dignidad

“Ni siquiera Simón Bolívar, que tan valiente supo ser, tuvo el coraje de firmar el reconocimiento diplomático del país negro. Bolívar había podido reiniciar su lucha por la independencia americana, cuando ya España lo había derrotado, gracias al apoyo de Haití. El gobierno haitiano le había entregado siete naves y muchas armas y soldados, con la única condición de que Bolívar liberara a los esclavos, una idea que al Libertador no se le había ocurrido. Bolívar cumplió con este compromiso, pero después de su victoria, cuando ya gobernaba la Gran Colombia, dio la espalda al país que lo había salvado. Y cuando convocó a las naciones americanas a la reunión de Panamá, no invitó a Haití pero invitó a Inglaterra.

“Estados Unidos reconoció a Haití recién sesenta años después del fin de la guerra de independencia, mientras Etienne Serres, un genio francés de la anatomía, descubría en París que los negros son primitivos porque tienen poca distancia entre el ombligo y el pene. Para entonces, Haití ya estaba en manos de carniceras dictaduras militares, que destinaban los famélicos recursos del país al pago de la deuda francesa: Europa había impuesto a Haití la obligación de pagar a Francia una indemnización gigantesca, a modo de perdón por haber cometido el delito de la dignidad.

“La historia del acoso contra Haití, que en nuestros días tiene dimensiones de tragedia, es también una historia del racismo en la civilización occidental”.

Brecha 556, Montevideo, 26 de julio de 1996.
Cuando reflexionemos sobre nuestro siglo XX, no nos parecerá lo más grave las fechorías de los malvados, sino el escandaloso silencio de las buenas personas. -Martín Luther King-

 

EEUU en Haití: ¿»Okupa» o Ayuda?

El Presidente de los Estados Unidos Barack Obama, premio Nobel de la Paz, va camino de ser un fraude monumental a la confianza pública. En rigor, no parece ser quien gobierna ese país, primera potencia militar del mundo. La actuación en Haití conmociona: ha instalado una cantidad desmesurada de efectivos militares y actúa desconociendo a la Misión de Paz de las Naciones Unidas (Minustah). Los efectivos han ocupado militarmente todos los puntos estratégicos y, en los hechos está gobernando el país con absoluto despotismo,  mientras que la “asistencia humanitaria” que le sirve de pretexto es arrojada por helicópteros. Además de indigna, esta modalidad vuelve imposible un reparto organizado y da lugar a enfrentamientos entre las personas hambreadas. El domingo 17 Obama anunció que el total de efectivos que van a instalarse en la isla será de 12 mil: a esa fecha habían llegado 5500 y seguían, de modo que es posible que ya se haya completado el número anunciado. 

Hoy, se supo que las tropas están controlando el interior del destruido palacio de gobierno, además del aeropuerto -desplazaron a los brasileños de este lugar- y están instaladas por toda la capital. Nadie se explica esta actitud que, lejos de colaborar, entorpece y genera reacciones en el pueblo de Haití, a la par que crea un grave problema logístico y significa un gasto que podría aplicarse a aumentar el auxilio para quienes lo necesitan. La presencia de barcos de guerra -junto a un  buque hospital- alrededor de la isla ha hecho reflotar el fantasma de la invasión a Granada.

Entre las asociaciones negativas que provocan las tropas yanquis el presidente de Nicaragua, Daniel Ortega Saavedra, evocó un recuerdo ominoso: “durante el terremoto de 1931, Nicaragua  estaba ocupado por  tropas invasoras norteamericanas y esos soldados se dedicaron a rematar a la gente que se encontraba atrapada en los escombros, en lugar de rescatarlas. “Asesinaron gente” -recordó Ortega- “esa fue la forma en que ellos contribuyeron a enfrentar la tragedia, porque tenían un dominio militar total en Managua”.

Los actos inhumanos provocan incredulidad -pasó con las bombas sobre Hiroshima y Nagasaky- pero cuando las circunstancias se asemejan, las dudas se acrecientan.

Respecto de la posibilidad de que los sismos -hubo otro a la mañana del miércoles-  hayan sido provocados por los Estados Unidos de Norteamérica (ver: http://www.kaosenlared.net/noticia/estados-unidos-causa-terremoto-haiti-denuncia-flota-rusa ) es una hipótesis casi imposible de comprobar y las fuentes no son suficientemente confiables.

Hay que tener en cuenta que mucha “basura informativa” que circula por Internet parece ser enviada por la CIA . Esta es una posibilidad en línea con lo que prescribe «El arte de la Guerra» del autor clásico chino Sun Tzu porque tienen demasiados frentes abiertos y el miedo es un arma más que pueden utilizar en su favor. No sabemos qué hay de cierto en esto pero nos inclinamos a pensar que los militares estadounidenses están actuando desde una debilidad creciente y por eso se hacen fuertes en la mentira y el rumor de que son muy poderosos.

Lo que sí está claro es que después de amparar el golpe de estado en Honduras para preservar la base militar Soto Cano, en Palmerola, no quieren perder ni compartir con la ONU el control de Haití. Es un país muy próximo a Cuba y a Venezuela.

Los humanistas entendemos que un Estado soberano debe recurrir a Las Naciones Unidas para que exija el retiro de esas tropas y que los EE.UU. se sumen -si quieren- a un Consejo Consultivo que asesore al Presidente Preval.

Hoy, en los hechos, Haití es un país ocupado por Estados Unidos.

Los Pecados de Haití (II)

Por Eduardo Galeano – Esta es la segunda parte del escrito que Galeano publicara en Brecha en 1996

La tradición racista

“Estados Unidos invadió Haití en 1915 y gobernó el país hasta 1934. Se retiró cuando logró sus dos objetivos: cobrar las deudas del City Bank y derogar el artículo constitucional que prohibía vender plantaciones a los extranjeros. Entonces Robert Lansing, secretario de Estado, justificó la larga y feroz ocupación militar explicando que la raza negra es incapaz de gobernarse a sí misma, que tiene “una tendencia inherente a la vida salvaje y una incapacidad física de civilización”. Uno de los responsables de la invasión, William Philips, había incubado tiempo antes la sagaz idea: “Este es un pueblo inferior, incapaz de conservar la civilización que habían dejado los franceses”.

“Haití había sido la perla de la corona, la colonia más rica de Francia: una gran plantación de azúcar, con mano de obra esclava. En El espíritu de las leyes, Montesquieu lo había explicado sin pelos en la lengua: “El azúcar sería demasiado caro si no trabajaran los esclavos en su producción. Dichos esclavos son negros desde los pies hasta la cabeza y tienen la nariz tan aplastada que es casi imposible tenerles lástima. Resulta impensable que Dios, que es un ser muy sabio, haya puesto un alma, y sobre todo un alma buena, en un cuerpo enteramente negro”.

“En cambio, Dios había puesto un látigo en la mano del mayoral. Los esclavos no se distinguían por su voluntad de trabajo. Los negros eran esclavos por naturaleza y vagos también por naturaleza, y la naturaleza, cómplice del orden social, era obra de Dios: el esclavo debía servir al amo y el amo debía castigar al esclavo, que no mostraba el menor entusiasmo a la hora de cumplir con el designio divino. Karl von Linneo, contemporáneo de Montesquieu, había retratado al negro con precisión científica: “Vagabundo, perezoso, negligente, indolente y de costumbres disolutas”. Más generosamente, otro contemporáneo, David Hume, había comprobado que el negro “puede desarrollar ciertas habilidades humanas, como el loro que habla algunas palabras”.

La humillación imperdonable

“En 1803 los negros de Haití propinaron tremenda paliza a las tropas de Napoleón Bonaparte, y Europa no perdonó jamás esta humillación infligida a la raza blanca. Haití fue el primer país libre de las Américas. Estados Unidos había conquistado antes su independencia, pero tenía medio millón de esclavos trabajando en las plantaciones de algodón y de tabaco. Jefferson, que era dueño de esclavos, decía que todos los hombres son iguales, pero también decía que los negros han sido, son y serán inferiores.

“La bandera de los libres se alzó sobre las ruinas. La tierra haitiana había sido devastada por el monocultivo del azúcar y arrasada por las calamidades de la guerra contra Francia, y una tercera parte de la población había caído en el combate. Entonces empezó el bloqueo. La nación recién nacida fue condenada a la soledad. Nadie le compraba, nadie le vendía, nadie la reconocía”.  (Continuará)

Haití, el Valor de lo Intangible

Esta carta de un sobreviviente al terremoto recién llega a nuestras manos y nos apresuramos e difundirla. Es el testimonio de un humanista haitiano enviado a María José Frías.

 «Maria: Gracias por todo. Ahora lo que esta pasando nos recuerda lo fuerte que estábamos cuando funcionaban las estructuras humanistas. En esto vemos lo bueno que es estructurarse. Acá recibimos muchas ayudas por doquier pero ni siquiera el gobierno tiene estructuras para hacer llegar la ayuda humanitaria a los hermanos que lo necesitan. Al ver la cara del Presidente quien también cuenta muertos y perdidas en su rango no es muy animador par nosotros. El gobierno no estaba preparado para una tragedia de esta amplitud.

 «La escena en Puerto Príncipe y en Leogane es muy horrible con muertos y el olor a los muertos en la calle. Estoy tratando de comunicar con algunos camaradas pero la comunicación es difícil y hay el miedo de otras replicas de terremoto. Ayer tuvimos otras replicas que no fueron tan fuertes como el martes pasado. Afortunadamente, hoy no hay replicas, el gran problema actual es que a la comunidad internacional  no les preocupa de veras hacer llegar la comida a los que lo necesiten mas, tienen al parecer otra agenda. Se peleaban los yanquis y los franceses para el control de la ayuda internacional. Los yanquis tienen el control del aeropuerto. Por otra parte, he oído de la ayuda de los amigos dominicanos que fue muy apreciada.

 «Amigos Humanistas, vivimos los humanistas de Haití uno de los momentos difíciles de nuestra historia. Estoy seguro de que de la cenizas y los escombros, de los muertos que contamos por cientos miles en nuestras calles, nacerá otro país, un país mas humano donde el espíritu de solidaridad que sopla en el país durante esta prueba permanecerá en nuestra mente y que al final nos convenceremos de que lo que es importante no son los bienes materiales, los edificios, los hermosos parques, el dinero, el nacionalismo sino las eternos principios de la vida que son la solidaridad y la fe.

 «Haití acaba de enseñar a la naciones del mundo que toda la gloria que cuentan sus edificios, sus lindas casas, sus bienes materiales pueden en cualquier momento ser derrumbados y entonces de no confiar en ellos. En los días venideros, un mundo más espiritual, mas humano tiene que reemplazar este mundo inhumano.

 «Por favor hagan llegar sobre nosotros mucho deseo de PAZ, de FUERZA y de ALEGRIA a pesar de la calamidad y las perdidas.

Nidson AUGUSTIN, Consejo 194

Por favor, Maria haga llegar este mensaje a nuestros amigos humanista y sobre todo a nuestro amigo Petur Güdjonsson quien ha pasado mas de 10 anos trabajando en Haití