Verde Que Te Quiero Verde

Un ciudadano honesto, que puede explicar satisfactoriamente cómo obtiene su dinero, no tiene problemas para comprar dólares en la Argentina. Puede hacerlo para adquirir propiedades, para viajes y otras operaciones lícitas en el territorio nacional. No puede hacerlo para acumular y los envíos o remitos al exterior tienen una limitación en la cantidad. Está fijado por ley y es lo que ocurre en la mayoría de los países.

Hace poco, una encuesta realizada por un canal de televisión argentino en Brasil determinó que para ningún ciudadano de ese país el dólar era una opción: no se lo usa y ni siquiera lo consideran para transacciones internas o ahorro. En paralelo mostraban declaraciones de argentinos respondiendo a las mismas preguntas y eran opuestas. En la mayoría de los países latinoamericanos con excepción de Ecuador, ocurre lo mismo. En Europa del Euro ni hablar: desdeñan al dólar y sólo sus enemigos quieren la quiebra de la moneda común, mientras que los que no están en la zona euro es porque prefieren su propia moneda, como es el caso de la libra o el franco suizo.

La dolarización del pensamiento de los argentinos es un resabio de los vaivenes financieros y de las políticas neoliberales en el pasado reciente. Martínez de Hoz, ministro de la dictadura militar y cómplice en delitos de lesa humanidad fue uno de los responsables de adoctrinar en lucro y especulación a las capas bajas de la sociedad.

Al regresar al país quienes nos fuimos en los años de plomo encontramos que empleados de todo tipo tenían uno que otro billete de dólar de baja denominación y estaban al tanto de su cotización, curva de crecimiento y equivalencias con las tasas a plazo fijo. Los depósitos en dólares eran los consejos más conservadores en épocas de “la patria financiera”, delirios de financista lumpen.

Eso explica -entre otras cosas menores- que haya diarios que publicaron (Clarín, 24/12/11): “Hoy, si un ciudadano argentino quiere comprar dólares -tradicional refugio del ahorrista pequeño contra probadas arbitrariedades de las diversas administraciones- no es libre de hacerlo: debe pasar por el cedillo del gobierno que le dirá, a través de la AFIP, si puede o no”. Insistimos. Lo que el escriba llama “cedillo” (palabra extra diccionario pero imaginamos que se refiere a un cedazo pequeño) es el lógico control de la Administración Fiscal de Ingresos Públicos (AFIP) para verificar la procedencia del dinero y el cumplimiento de las obligaciones impositivas que demanda el Estado para organizar la vida en sociedad.

Las administraciones arbitrarias -suponemos- son las neoliberales cuya máxima expresión fue el radical Fernando de la Rúa (Presidente) y Domingo Cavallo (ministro de economía) responsables ambos del “corralito” que confiscó los depósitos en dólares de los ahorristas.

El Banco Central de la Argentina compró más de 2000 millones de dólares en este mes concluyendo diciembre “con un record histórico”. La presidente de la entidad Mercedes Marcó del Pont, declaró: “No se puede ignorar que hubo una operación desestabilizadora, respecto del tipo de cambio, bajo la excusa de que el dólar estaba barato. Pero los que la llevaron a cabo no entendieron que la Argentina cambió”. Por nuestra parte, creemos que entienden pero insisten en sus prácticas truchas para obtener ganancias.

La máxima autoridad del BCA se refiere a maniobras de operadores financieros, que buscaban la salida de capitales al exterior y el retiro del circuito bancario de los depósitos privados en dólares.

La divisa estadounidense se encuentra actualmente en 4,31 pesos, cerrando el año con una apreciación del 8 por ciento. El volumen de reservas se mantiene por encima de 46 mil millones. Otro año pleno de aciertos.

Borges lector de Dante

La Fundación Centro Psicoanalítico Argentino invita al curso “Dante en Borges”, que dictará Alicia Ardila durante 4 miércoles consecutivos desde el 4 de enero de 2012. Lo que sigue es información distribuida por la Fundación

“Que otros se jacten de los libros que han escrito, a mí me enorgullecen los que he leído.” Borges

El curso ha sido pensado para todos aquellos que quieran acercarse,  conociendo o no la obra de ambos autores, a las piezas que la lectura de la Divina Comedia inspiraron en la obra de Jorge Luis Borges.

Planteado en cuatro encuentros nos proponemos un recorrido por los textos que Borges crea a partir de sus largas y gozosas lecturas de la Comedia, uno de sus libros preferidos. Así compartiremos con él el asombro, la piedad, el dolor y el amor que el texto de Dante encierra y podremos comprender más a nuestro autor cuando nos dice que la lectura es una de las formas de la felicidad.

– Marco histórico-biográfico de los autores y sus obras.

– La escritura como re-lectura.

– Ensayos dantescos.

– La literatura como metáfora social.

A cargo de Alicia Ardila

Miércoles 4 de enero,  18:30 horas Duración 6 reuniones. Frecuencia semanal

Aranceles reducidos para estudiantes y jubilados. Se otorgarán certificados de asistencia. Horario de atención: 9:00 A 22:00

Informes en los teléfonos: 4822-4690 | 4823-4941 | 4821-2366. E-mail: [email protected]
Inscripción en Pte J. E. Uriburu 1345, Piso 1 (y Juncal) Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Coordinación general: Rogelio Fernández Couto Dirección de enseñanza: Pablo Vilar. Coordinadores: Gabriela Capace, Alicia Ciampa, María Laura Garabedian, María Cecilia Gelpi, Alejandro Grossi, Mercedes López Bustos, Federico Peris, Martín Rainero, Gabriela Torres, Nora Torres.

 

De los Vivos y los Muertos

Ya está disponible la Newsletter #558 de Monografías.com y como es habitual les adelantamos parte del editorial de Mora Torres.

La Nochebuena de los vivos y los muertos”

“La noche (La noche de fin de año y la quema de los años viejos) es un lugar de encuentro de lejanos, extraños pasajeros (El Cochero del Virrey).”

“Como un alma es la noche (Al encuentro del alma), oscura, confusa, llena de diamantes (Los diamantes de Monrovia).”

“Los diamantes son los ojos tallados en nosotros de quienes ya no están en esta tierra pero están en las sombras, en el día de luz, en nuestro corazón (El camino de los muertos).”

“La noche de Navidad (Origen y procedencia de la Navidad) es una fiesta a la que nadie falta, ni vivos, ni muertos, ni ateos, ni cristianos, ni judíos ni musulmanes, ni hindúes, ni budistas, ni ninguna tribu lejana y cercana del espíritu (Las religiones).”

“La otra Nochebuena con sus regalos de ocasión, árboles iluminados para la ocasión y manjares cocidos para la ocasión es sólo un diminuto festejo del que podemos participar o no, sin perder nada (Análisis del poema «Papa Noel nunca llega en la Navidad a los hogares pobres…»).”

“La fiesta es en el cielo del alma, en ese palacio. En la noche del alma, hacia donde confluyen los muertos y los vivos, todos vestidos diferente: velos islámicos; trajes judíos, sobrios; coloridas túnicas hindúes, algunas muy doradas; modestas telas budistas; occidentales vestiditos frescos de la gente de acá.”

“El sol sale para siempre esa Noche.”

(Continúe leyendo La Nochebuena de los vivos y los muertos y deje su opinión en nuestro Blog Editorial) Por Mora Torres

“¡Le deseamos felices fiestas!”

¿Inti Qhapaj Raymi? ¿Pachamama?

Juan Ángel Orellana, Chasquik de Comunidad Pueblos Originarios de Awyayala es el experto que nos ilustra sobre los temas de las estaciones, los ciclos de la naturaleza y la celebración de hoy, día 21, cuando el verano llega a nuestra América: Awyayala. Lo que sigue es su aporte que comienza dando un contexto mayor.

“En agosto, en todo el hemisferio sur, la PACHAMAMA comienza a abrir sus entrañas para que la fecunden.  Es la vida.»

“PACHA: es todo, es tiempo y es espacio.»

“MAMA: es la Madre Naturaleza.»

“PACHAMAMA manifiesta un pensamiento, la raíz de la Filosofía de la Naturaleza Cósmica. Donde todos somos hermanos en distintos estados. Nosotros estamos unidos a la PACHAMAMA, pues somos espíritu energético puro, sin principio ni fin, en dualidad permanente (energía positiva y negativa; macho y hembra).»

“De esta manera, también es importante comprender que el mes de agosto no es un mes aislado, sino que está íntimamente ligado al año nuevo solar, Inti Raymi que se inicia el 21 de junio.  Ceremonia de carácter masculino, debido a su relación con la Energía Solar, que propicia la fecundidad que se celebra en agosto con la Ceremonia a la Pachamama, de carácter femenino, debido a su relación con la Tierra.»

“Estas ceremonias se continúan en el Inti Qhapaj Raymi que es la gran fiesta del florecimiento, y va desde el 21 de diciembre, comienzo del verano,  hasta el 21 de marzo, El Pujllay, Tiempo de Juegos, de Alegría, de Diversión, Tiempo de Cosechas.  Y que debido a una mala interpretación de la colonización occidental, se vio reducida a los festejos del carnaval, desconectados y disociados de su contexto cultural, simbólico y sagrado.»

Inti Kapaj Raymi es la manifestación de la alegría y la confraternidad en homenaje a la fecundidad de la PACHAMAMA, que se muestra en su plenitud, en su esplendor. Celebramos la continuidad de nuestra existencia, el multiplico, el nacer, el crecer. Inti Kapaj Raymi es cuando se empiezan a recoger los primeros frutos de las plantas y sembradíos. Los campos están en su esplendor, siendo el mes de febrero el desborde de su florecimiento. Los animales retozan, y los hombres, mujeres, niños y ancianos nos unimos en un festejo total por la vida, el trabajo y el amor, insertos en el equilibrio armónico del Universo.»

“¡Todo ello es la PACHAMAMA!!!»

“PACHAMAMA es un culto sencillo de veneración y admiración, es un acto íntimo de profundo reconocimiento a la relación espiritual energética que tenemos con ella. Esta acción se puede realizar siempre, en el lugar y el marco apropiado. En manifestación dual y en entrega sublimal depositamos en ella, con la frente  hacia donde sale la luz, el Tayta Inti, parte de todo aquello que nos concede tomando los propios del lugar o de la región.»

“La PACHAMAMA es luz, tierra, aire y agua, los cuatro elementales que se manifiestan en este plano de conciencia tridimensional en el que transcurrimos nuestra vida humana.»

“Ella se brinda a todos por igual, sin distinción. La cosmovisión que se enraíza en la Pachamama vive la vida en sentido comunitario y de igualdad entre todos los seres. En el pensamiento originario ancestral, el Cosmos es una unidad de energía que no puede individualizarse ya que todos los seres se hallan interrelacionados y sus realidades solo pueden manifestarse en tanto estén dentro de una dinámica de equilibrio y armonía con los demás seres de la Naturaleza y el Cosmos.»

“Este día 21de diciembre 2011 estaremos recibiendo a Nuestro Tayta Inti, pero nos encontraremos desde la noche del día 20 a partir de las 21hs alrededor de Nuestro Tayta Nina, Abuelo Fuego, representativo de nuestro Padre Sol.»

“Ven a compartir mates, tortas, reflexiones, cantos, músicas, danzas y todo lo que puedas dar como hermanos y hermanas en Pachamama-Pachatayta, Pachakamak.»

«En el Parque de los Eucaliptos es la cita, en calle Roque Sáenz Peña, entre Mitre y Primera Junta de Rafaela, Argentina.»

Escucha La Voz de los Pueblos Originarios de Awyayala Lunes a viernes de 14 a 16 hs Programa radial por:  FM 93.9 Radio Raíces de mi Tierra y www.raicesdemitierra.com.ar

Conduce: Juan Ángel Orellana, Chasquik de Comunidad Pueblos Originarios de Awyayala. Urquiza 696, 2300, Rafaela, Santa Fe, Argentina, Tel: 03492-428313 / 15688709
Correo: [email protected] lavozdeawyayala.blogspot.com

 

Ni Olvido, Ni Perdón

En Argentina no podemos permitirnos olvidar que hace diez años éramos una sociedad golpeada por la ineptitud de los políticos al servicio del sistema.

No podemos perdonar porque aún no se ha hecho justicia y muchos de los asesinos, sus cómplices y responsables intelectuales están entre nosotros.

A los caídos el 19 y 20 de diciembre de 2001, que murieron mostrando que el pueblo estaba pleno de vida y rebeldía, un recuerdo agradecido.

1. Acosta, Graciela, 35 años, viuda, siete hijos. Villa Gob Gálvez, Santa Fe.

2. Almirón, Carlos “Petete”, 24 años, estudiante de sociología, militante  social. CABA
3. Arapi, Ramón Alberto, 22 años, obrero municipal. B. San Marcelo, Corrientes.
4. Aredes, Rubén, 24 años. CABA
5. Avaca, Elvira, 46 años. Cipolletti, Río Negro.
6. Ávila, Diego, 24 años. Villa Fiorito
7. Benedetto, Gustavo Ariel, 30 años. CABA
8. Campos, Walter, 17 años. Rosario
9. Cárdenas, Jorge, 52 años. CABA
10. Delgado, Juan Alberto, 28 años. Rosario
11. Enríquez, Víctor Ariel, 21 años. Don Orioni
12. Fernández, Luis Alberto, 27 años. Tucumán
13. Ferreira, Sergio Miguel, 20 años. Córdoba
14. Flores, Julio Hernán, 15 años- Merlo
15. García, Yanina, 18 años. Rosario
16. Gramajo, Roberto Agustín, 19 años. Claypole
17. Guías, Pablo Marcelo, 23 años. San Francisco Solano
18. Iturain, Romina, 15 años. Paraná
19. Lamagna, Diego, 26 años. CABA
20. Legembre, Cristian, 20 años. Castelar
21. Lepratti, Claudio “Pocho”, 35 años. Barrio Las Flores, Rosario.
22. Márquez, Alberto, 57 años. CABA
23. Moreno, David Ernesto, 13 años. Córdoba
24. Pacini, Miguel, 15 años. Barrio Cabaña Leiva, Santa Fe.
25. Paniagua, Rosa Eloisa, 13 años. Paraná
26. Pedernera, Sergio, 13 años. Córdoba
27. Pereyra, Rubén, 20 años. Barrio Las Flores, Rosario
28. Ramírez, Damián Vicente, 14 años. Rafael Calzada
29. Ríos, Sandra, 19 años. Avellaneda
30. Riva, Gastón Marcelo, 30 años. CABA
31. Rodríguez, José Daniel. Paraná
32. Rosales Mariela, 28 años. Catamarca
33. Salas, Ariel Maximiliano, 30 años. Rafael Calzada
34. Spinelli, Carlos Manuel, 25 años
35. Torres, Juan Alberto, 21 años. Corrientes.
36. Vega, José, 19 años. Moreno
37. Villalba Ricardo, 16 años. Rosario.
38. González Ariel, 24 años. Pilar.

http://youtu.be/NTPl3fpa5Wc