por Admin | 16 Sep 2011 | Volver a Inicio
Brindamos otro testimonio de los cientos que hemos recibido y que son sólo una parte de los actos recordatorios de Silo a un año de su partida. En esta oportunidad es la nota de Prensa del Partido Humanista de Argentina.
“A un año de su partida, los humanistas recordamos a Silo»
“Inspirador del Humanismo Universalista, Silo partió de este tiempo y este espacio el 16 de septiembre de 2010 para darse paso a la trascendencia inmortal. Hoy, a un año, lo recordamos con afecto y agradecemos su obra y pensamiento que sigue inspirando la acción humanista en todo el mundo.”
“El Partido Humanista de Argentina reconoce en Silo a un Guía Espiritual, cuyas obras literarias como Cartas a mis Amigos, Diccionario del Nuevo Humanismo, Humanizar la Tierra, además de numerosos escritos y conferencias son nuestra base filosófica e ideológica. Es así que la obra de este Guía se continúa sin límites en la acción diaria y militante de los frentes de acción humanistas en el campo político, cultural, educativo, estudiantil, de la salud, de la comunicación, de los derechos humanos y en todas las áreas del quehacer humano generando una referencia no-violenta.”
“Consideramos oportuno recordar lo dicho por Silo el 14 de mayo de 1999 en un acto humanista en la Plaza de Mayo: “¿Ahora, que debemos hacer? A nuestro juicio es hora de comenzar a construir la opción en serio, para ello se debe convocar a todas las fuerzas progresistas desde la base social para que reconociéndose en la diversidad de las concepciones y del lenguaje se empiece a caminar en las acciones concretas de oposición a este modelo. La unidad de acción, es la única vía posible porque la otra actitud: la clásica, la de siempre, la de buscar las diferencias irreconciliables en lugar de los complementos ya está demasiado explorada y bien sabemos como termina. El Partido Humanista plantea claramente que no se trata de la formación de frentes electorales sino de hacer crecer la acción unitaria en un sistema de coordinación de fuerzas progresistas y esto tendrá que desarrollarse frente a la incomprensión de algunos que, inevitablemente, quedarán marginados de este nuevo proceso que la historia está brindando. ¡Unidad en la diversidad!, ¡unidad en la acción!, ¡unidad en la lucha contra este modelo!, ¡unidad coordinada de todas la fuerzas progresistas!«
“Hoy, a un año de su partida, sigue presente en nuestras mentes y en nuestros corazones, como una referencia y una fuerza que impulsa nuestra diaria militancia humanista. Por eso, en todos los distritos del país donde el PH tiene presencia se estarán realizando pintadas, encuentros, ceremonias y diversos homenajes para recordar a Silo.”
“Con un agradecimiento de Paz, Fuerza y Alegría este 16 de septiembre los humanistas decimos: ¡Gracias Silo!”
Equipo de Coordinación Nacional / Partido Humanista de Argentina Contacto de Prensa: Iván Novotny / Secretario de Prensa (011) 15 3 293 5369
[email protected]
www.partidohumanista.deargentina.org
www.facebook.com/PHArg
@phargentina
por Admin | 15 Sep 2011 | Volver a Inicio
Amigos del blog -muchos no son humanistas- han pedido un perfil de Silo, de cuya partida se cumple un año mañana 16 de septiembre. El boceto que va a continuación forma parte de en un folleto en homenaje a su obra que han publicado humanistas de La Pampa, Argentina, bajo el título general de El Pensamiento de Silo. No habíamos pensado incluirlo en este blog por su extensión. Pero, atentos a que procuramos que – el blog- sea una construcción colectiva acordamos en difundirlo.
El Maestro Silo
Por Luis Ammann
En Apuntes de Psicología (Ulrica Ediciones, Rosario, Argentina, 2006), el editor presenta la “biografía” del autor en treinta y tres palabras.
Esa síntesis fue enviada por el mismo Silo en una actitud que ha sido reiterada: nunca tuvimos un comentario biográfico hecho por el autor que excediera de media carilla. Por eso, lo que vamos a exponer a continuación es una suerte de referencia biográfica no autorizada que se hace bajo nuestra responsabilidad y con el afán de dar alguna información más cercana a la persona y a la obra de este hombre que ha hablado y escrito sobre todos los temas excepto sobre él mismo.
En 1999, en un opúsculo titulado “El Pensamiento de Silo”, escribimos: “El ambiente de singularidad que rodea a Silo no proviene de sus ideas que, aceptables o no, son claras y tienen un discurso bien estructurado. Más bien, hay que buscar las razones del misterio y la ambigüedad que lo rodea en tres factores, dos ajenos a él y uno que le compete. Los factores ajenos: 1. el estado mental de las dirigencias argentinas, militares y civiles, y 2. la actitud de los medios de comunicación locales. 3. Lo que es imputable a Silo es su “molesta” independencia de los factores de poder y el ejercicio de su libertad”.
El primero en prohibir y difamar a Silo fue el dictador Juan Carlos Onganía. Sus más pertinaces perseguidores fueron José López Rega, responsable de la «triple A» una banda parapolicial y Ramón J. Camps, genocida convicto. Estos personajes percibieron que la prédica de Silo por la no violencia activa hacia peligrar sus intereses y al sistema violento que defendían. Así, persiguieron sus ideas y amenazaron y cometieron atentados y homicidios contra los miembros del Movimiento generado espontáneamente por esas ideas.
Por otra parte, Silo es un hombre de hábitos sencillos y austeros, ajeno al espectáculo del poder y a la publicidad. No es un hombre de «relaciones mediáticas». Finalmente, ha pensado, escrito y hablado sobre todos los temas que interesan al ser humano, rozando o incursionando decididamente el terreno de la psicología, la religión y el de la política, promoviendo siempre la metodología de la “no violencia” activa para el cambio social y personal. En suma, ha lesionado intereses, ha puesto en su lugar a los ridículos y ha ignorado a los dispensadores de fama. Pero lo irritante para el Sistema es que Silo, aunque él no se lo proponga, es un líder, un Guía espiritual. Una persona cuya conducta es inspiradora; cuyas ideas llenan un vacío y, sobre todo, dan una orientación de futuro diferente.
«Que piense, vaya y pase», ha sido la postura pragmática. Pero que un pensamiento original, que abarca la existencia y la experiencia humana, suscite la adhesión de gentes muy diversas y dé lugar a una organización de voluntarios activa y en crecimiento, esto ha sido “intolerable” para los bienpensantes.
El hostigamiento corrió siempre por la misma vía: se trató de restar méritos a sus aportes, se ocultaron sus escritos y conferencias para ignorarlo o plagiarlo o se tergiversaron sus ideas-fuerza utilizándolas como slogans publicitarios. Nada de esto impidió que su visión del mundo se abriera paso y sus palabras llegaran al corazón de la gente sencilla.
La intención de degradar es la que subyace en las diferentes injurias que se le han hecho desde el poder de turno. No es, por cierto, la mirada desprejuiciada de los académicos rusos que lo distinguieron con el doctorado Honoris Causa en 1993.
La necesidad de difundir su ideario no violento lo llevó, en 1981, a dictar conferencias en distintas ciudades de Europa, gira que incluyó un acto en India. Fueron sucesos difíciles de encuadrar, porque Silo dio su mensaje ante miles de personas congregadas a veces en salones y estadios cubiertos y otras en grandes espacios abiertos, como ocurrió en la playa de Choupaty, en Bombay. Se conoció así, lo que ellos mismos denominaron la “corriente no violenta de raíz latinoamericana”. Posteriormente sus conferencias han tenido por escenario universidades, centros culturales y la vía pública en casi todo el mundo, logrando una adhesión creciente que ya involucra a millones de personas en 140 países.
Recientemente, la postura de los medios de comunicación masivos parece haber cambiado y está llegando el reconocimiento de instituciones, personalidades y medios de difusión en Europa, en Asia, en Latinoamérica y -más tímidamente- en nuestro país. Los medios han bajado las barreras del prejuicio y se muestran dispuestos a permitir la libertad de expresión de este pensador. En 2006, su prédica por la Paz mundial, que hizo centro en el desarme nuclear, ganó las plazas, las calles y, por primera vez, las pantallas de televisores, cines y estadios. Hoy, son millones quienes escuchan a Silo y muchos más parecen disponerse a escuchar a un hombre bueno cuya palabra eleva suavemente el espíritu.
Sus últimas exposiciones públicas en la montaña se han convertido en peregrinajes masivos. En 1999, al conmemorarse el 30º aniversario de su primera arenga pública, unas cuatro mil personas acudieron a escucharlo en “Punta de vacas”, el desolado paraje donde habló por primera vez a unos doscientos jóvenes. En 2004 fueron alrededor de siete mil y en 2007 el número creció a más de 10 mil. El Parque allí construido recibe visitas permanentes y ha sido llamado por la prensa “Atalaya de la fe.”
Silo es también el fundador del “Humanismo Universalista” o “Nuevo Humanismo” corriente de pensamiento que ha dado origen a numerosas instituciones: La Comunidad para el Desarrollo Humano, el Partido Humanista, el Centro de las Culturas (hoy denominado Convergencia de las Culturas), el Centro Mundial de Estudios Humanistas, Mundo Sin Guerras y Sin Violencia y múltiples frentes de acción. Esos organismos llevaron a cabo la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia que recorrió el mundo, partiendo desde Wellington en Nueva Zelanda el 2 de octubre de 2009 para concluir en Punta de Vacas, Mendoza, Argentina el 2 de enero de 2010.
Desde 2002, año en que Silo presenta El Mensaje (un rescate de la individualidad en todo acorde con su mirada social solidaria), hasta 2010, han ido surgiendo en todo el mundo Salas urbanas y Parques. Estos espacios de meditación e inspiración espiritual se están desarrollando en casi todo el mundo. Algunos de ellos son Parque Punta de Vacas, Manantiales, La Reja, Chaco, Carcarañá, Patagonia Norte, Caucaia, Montecillo, Piribebuy y La Unión en Sur América; Red Bluff y Hudson Valley en América del Norte; Attigliano, Casa Giorgi, La Belle Ideé, Mikebuda, Toledo y Schlamau en Europa; Kandhroli Ashram y Banahaw en Asia y Marracuene en África.
Mario Luis Rodríguez Cobos (Silo) falleció el 16 de septiembre de 2010 y sus cenizas se esparcieron en los diferentes Parques que difunden su mensaje.
Las referencias personales que el Maestro Silo daba en vida eran muy escuetas: nació en Mendoza el 6 de enero de 1938. Estaba casado con Ana Cremaschi, fue padre de Alejandro y Federico y residió en un pequeño pueblo (Chacras de Coria) en los alrededores de Mendoza. Fue escritor, agricultor y, sobre todo, un hombre bueno.
Sus principales obras publicadas son: Humanizar la Tierra (Trilogía), Contribuciones al Pensamiento, El día del león alado, Experiencias guiadas, Mitos raíces universales, Cartas a mis amigos, Diccionario del Nuevo Humanismo, Habla Silo, Apuntes de Psicología y El Mensaje. También se han editado dos tomos de sus obras completas. Estos libros se han traducido y publicado en los principales idiomas, lenguas y dialectos y es lectura corriente de jóvenes contestatarios, de la Nueva Izquierda, de humanistas, ecologistas, pacifistas y movimientos sociales. A partir del año 2002, como hemos dicho, Silo impulsa El Mensaje, una dimensión espiritual.
Si hubiera que esquematizar un perfil, diríamos que Silo fue, es y será el ideólogo de una corriente de pensamiento: el Nuevo Humanismo o Humanismo Universalista (o Humanismo Siloísta, aunque él rechazaba esta denominación); fundador de un movimiento político-social no violento: el Movimiento Humanista, y creador de una expresión espiritual: El Mensaje. Su doctrina abarca, en suma, los temas fundamentales que interesan al ser humano.
Quienes le conocimos y trabajamos a su lado queremos hacer honor a su memoria poniendo nuestros mejores esfuerzos en el intento de hacer más humana la sociedad en que vivimos al tiempo que forjamos nuestra transformación personal en base a su enseñanza y a su ejemplo.
Maestro Silo, humildemente, gracias.
por Admin | 14 Sep 2011 | Volver a Inicio
Hoy publicamos un sentido escrito de Pedro Raúl Noro, periodista, escritor, uno de los dirigentes históricos del Siloísmo, hombre que adhirió y colaboró en la difusión del pensamiento de Silo desde las primeras experiencias en la provincia andina de Jujuy.
La dimensión espiritual de Silo
Por Pedro Raúl Noro
«La dimensión espiritual de Silo es inagotable y su muerte en Mendoza, de la cual, en estos días, se cumple un año, nos deja a los argentinos y a todos los que lo conocieron, una enseñanza cuyo horizonte, impredecible y vasto, es difícil de mensurar. Esta frase, dicha así en estos tiempos posmodernos tan intrincados y banales, parece la opinión de alguien que opina cualquier cosa sobre cualquier persona. Pero este hombre, Silo, no tenía nada que ver con lo mediático, ni era un personaje conocido de la coyuntura política, económica, literaria, de la farándula o del espectáculo.»
«En verdad, se trataba de un pensador, original e infrecuente, que buceaba en los abismos del corazón y la mente, configurando una tarea cuya exacta dimensión no ha sido todavía bien entendida. Con decenas de libros escritos, era también un hacedor, en el sentido que sus ideas se presentaban para ser configuradas en distintos grupos de estudios –verdaderos laboratorios existenciales– que muchos jóvenes y no tan jóvenes experimentaron y experimentan con entusiasmo y asombro, en diversos territorios y culturas.»
«Había estudiado a Ortega y Gasset, Edmund Husserl, Nietzsche, Sartre y Hegel. Por supuesto, conocía muy bien y entre muchos otros, a Marx, Darwin, C. G. Jung, Freud –a quien le objetaba la noción del inconsciente–, Wolfgang Köhler, Heidegger, Heisenberg, Kandinsky. Incansable, había indagado asimismo los planteos de espiritualidad en autores como Gurdjieff, Krishnamurti , Mircea Eliade y maestros del Budismo Zen. Todos ellos abonaron el terreno para la construcción de una magna obra, que buscó convertirse en una suerte de guía luminosa de los caminos internos.»
«La conciencia, para Silo, era un fenómeno abierto, una estructura de percepción, memoria y transformación de estímulos, cuyos vericuetos, incluyendo los más íntimos, reprimidos o alejados del mundo de lo racional, podían develarse a quien supiera encontrar, con paciencia, la llave para decodificar sus manifestaciones. La mente, en tanto, la presentaba como una suerte de ámbito mayor: el océano infinito e inspirador, dentro del cual la conciencia y el mundo desarrollaban su acción cotidiana y trascendental. Desde esta perspectiva, su original enseñanza liberadora tiene puntos de contacto con el budismo, aunque no desdeña aportes de los sufíes, de los pitagóricos, de la alquimia de los alejandrinos y neoalejandrinos o de la Philokalia de los monjes del Monte Athos.»
«Inquieto escrutador de la espiritualidad de las culturas precolombinas, en distintas oportunidades se refirió al mito mesoamericano del Quetzalcoatl, el hombre-serpiente convertido en dios, como también al gran Pachakuti, el renovador del estado Inca, quien humanizó el colectivo social de ese imperio, según se explica en el texto “El humanismo en las distintas culturas”, del intelectual ruso Semenov. Por otra parte, el monte Aconcagua, el techo de América, como majestuoso y simbólico protector andino –y de la madre naturaleza– de la localidad de Punta de Vacas, donde Silo comenzó su misión, era una constante referencia en su obra.»
«Heredero de Gandhi y Martin Luther King, fue el creador, sucesivamente, del Movimiento Humanista y de organismos como el Partido Humanista, la Comunidad para el Desarrollo Humano, Convergencia de las Culturas y otras agrupaciones. El mensaje de Silo es la síntesis de su doctrina dirigida hacia un fin: humanizar la Tierra, es decir, descubrir el sentido del hombre en el mundo.»
«Optimista profundo y de una curiosidad notable, en los últimos tiempos puso en práctica, como un verdadero Prometeo, lo que él llamó “talleres del fuego”: interesado en estudiar el salto de conciencia que iluminó a los homínidos y los convirtió en homo sapiens, ideó distintos experimentos para producir y controlar el fuego a partir de ámbitos primitivos, en elementales condiciones de origen. De esta manera quiso observar y entender el esfuerzo y el funcionamiento de la psiquis humana, que se puso en tal tarea hace 50 o 60 mil años atrás.»
«Muy poco antes de la muerte física de Silo, mi hija María Guillermina, un ser sensible y receptivo, me cuenta, conmocionada, que tuvo una intuición notable. Soñó que este, se encontraba en una reunión de amigos, ya flaco, debilitado y demacrado y de pronto se cayó al suelo; todos corrieron a auxiliarlo, pero entonces Silo los contuvo con un ademán, mientras les decía: “No, a mí no, cuiden la obra, cuiden la obra.” Extraordinaria premonición que me hizo acordar a la parte final del Zarathustra de Nietzsche, cuando éste, sentado en una piedra, inquieto y meditabundo, se preguntaba: “¿Cuál es el último pecado del hombre Superior?” Entonces, y de pronto, dice el poema, se le iluminó el semblante y se dijo: “La Autocompasión es mi pecado. ¿Acaso aspiro yo al lamento de mi autocompasión? No, se respondió con firmeza. Yo aspiro a mi Obra.”
«En todas las culturas se manifestaron seres especiales que supieron ahondar, comprender la problemática de los tiempos más oscuros de la humanidad y plantear con claridad la huella de un futuro abierto y luminoso. Silo era uno de ellos. Su prédica por la paz comenzó cuando tenía 30 años, el 4 de mayo de 1969, en Punta de Vacas, a los pies del Aconcagua, con una arenga conocida como “La Curación del Sufrimiento”. Era el comienzo de la maravillosa década del ’70, con la renovación generacional, el Mayo de París y las ansias colectivas de transformar el mundo. Estuvo en Jujuy varias veces; incluso quiso decir una arenga en Yala, el 20 de Julio de 1969, pero no pudo, porque fue impedido por la intervención militar de entonces.»
«El desarrollo de sus ideas –combatidas por los regímenes militares, desde Onganía hasta el proceso militar de 1976– se extendió luego a todos los continentes. En el año 1993 recibió el doctorado Honoris Causa de la Academia de Ciencias de Rusia; poco tiempo antes, había sido designado “Maestro” por la Shanga budista de Sri Lanka, al sur de la India.»
«La última vez que se presentó en público fue el 11 de noviembre del 2009, en Alemania, donde disertó ante la Cumbre de los Premios Nobel de la Paz, cuando la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia -llevada adelante por la asociación “Mundo Sin Guerras” (nacida a partir de su inspiración)-, llegó a Berlín después de recorrer distintos continentes. Esa marcha, épica, comenzó en Nueva Zelanda, recorrió cinco continentes, y culminó su camino en Punta de Vacas, donde Silo, poco antes de morir, la recibió con los brazos abiertos; justo allí donde construyó uno de los tantos Parques de Reflexión que ahora se encuentran y se multiplican diseminados por el mundo.»
por Admin | 13 Sep 2011 | Volver a Inicio
Las organizaciones que reclaman el retorno del tren Buenos Aires – Mendoza – San Juan desarrollan con permanencia una actividad colmada de detalles ingeniosos y una cuota notable de esfuerzo personal. Ahora están invitando a todas las personas de buena condición física que quieran hacerlo a una manifestación en bicicleta que partirá de Retiro -estación de trenes- en la Capital Federal y pasará por todos los pueblos y ciudades que integraron el circuito de circulación del tren hasta llegar a Mendoza. El trayecto es de unos 1.150 Km. aproximadamente y se realizará íntegramente en bicicleta.
El mensaje que nos envían es simple y directo: “estamos preparando una «bicicleteada» por la Vuelta del Tren de Pasajeros “Retiro Mendoza San Juan”. Para tomar contacto dirigirse a
[email protected]
www.medicoshumanistas.com.ar
Tel Móvil: (54) (0261)153-063-355
El lunes 19-9 a las 18:30
Lo que sigue son comentarios de prensa
Blog: Crónica Ferroviaria
Entrada: Bicicleteada por la vuielta del tren de pasajeros Buenos Aires – Mendoza- San Juan
http://wwwcronicaferroviaria.blogspot.com/2011/09/bicicleteada-por-la-vuelta-del-tren-de.html
Diario El Tiempo Argentino
Bicicleteada por el Tren Retiro Mendoza San Juan
http://tiempo.elargentino.com/notas/bici-tren#.Tm4MmMIwCBg.email
ONG MH te recomienda esta lectura publicada en sitioandino:
Pedaleando por un sueño: buscan el regreso del tren Mendoza-Retiro
Autoconvocados y aficionados piden el regreso de la locomotora que desde 1993 cesó de funcionar y dejó en quiebra a muchos pueblos.
Para leer el texto completo ingresa a esta dirección: http://www.sitioandino.com/nota/7885-pedaleando-por-un-sueno-buscan-el-regreso-del-tren-mendoza-retiro/
por Admin | 11 Sep 2011 | Volver a Inicio
“Con ceremonias, encuentros y pintadas a nivel mundial recordarán a Silo” comenta un cable de Pressenza IP.
La agencia desarrolla la noticia recordando que “el próximo viernes 16 de septiembre se cumple un año de la partida física de Silo, inspirador de la Marcha Mundial por la No Violencia, del Humanismo Universalista y Guía Espiritual para miles de personas de diversas culturas. En cientos de países del mundo los siloístas realizarán pintadas para recordar y difundir su obra. Asimismo, en los distintos Parques de Estudio y Reflexión del mundo se realizarán ceremonias por el aniversario.”
Continúa el cable: “Hace casi un año Silo (1938-2010) partió hacia otro tiempo y otro espacio. Muchos seguidores de su enseñanza realizarán una gran pintada a nivel mundial con simplemente la palabra «Silo» o «Gracias Silo», así como alguna frase, principio o pensamiento de su enseñanza.”
«Donde haya un humanista en el mundo, sería bueno que apareciera Silo», invita Matías González, activista argentino. En el Parque de Estudio y Reflexión La Reja (Moreno, Argentina), el próximo 16 de septiembre tendrá lugar un encuentro con ceremonias en el marco del aniversario.”
“Asimismo, las distintas organizaciones del Humanismo, como el Centro Mundial de Estudios Humanistas realizarán también el 16 de septiembre un acto en su memoria en el Centro de Ex Alumnos del Colegio Nacional Buenos Aires, Moreno 590, a las 20.”
“Habrá también ceremonias en las plazas y otros lugares públicos. Por ejemplo, en la Playa de Vicente López (Melo y el Río, provincia de Buenos Aires), siloístas y humanistas se reunirán «Recordando la fecha de partida del Maestro, realizaremos una Ceremonia de Bienestar con Pedido y Agradecimiento y una suelta de lámparas chinas (pequeño globos aerostáticos de papel). La idea es que cada asistente al evento pueda, si es su deseo, lanzar su globo hacia el río al mismo tiempo que pide y/o agradece», anuncian.”
“En Bolivia, Brasil, Chile y numerosos puntos de Latinoamérica; en España, Italia, Portugal y otros puntos de Europa, Asia y África se recordará a este guía espiritual a un año de su partida.”
Más información en www.silo.net
