por Admin | 29 Abr 2009 | A Novedades, Miembro del Movimiento Humanista
El Sabio de Los Andes
Pía Figueroa nos anuncia que el documental “Silo: el sabio de los Andes ha recibido el premio Special Jury Award del 42 International World Fest Film Festival, realizado en Houston, Texas. El director de la película es el realizador canadiense Danny Zukerbrot
El premio Special Jury Award es el mayor reconocimiento dentro de una categoría; en este caso la de “Documental para Televisión”.
“Se trata de un importante reconocimiento – comenta Pía Figueroa en un cable de Pressenza- para un filme que transmite tanto los hechos tangibles como las cualidades intangibles que tienen relación con la historia de Silo alrededor del mundo, durante los últimos 40 años”. Un trabajo que recoge también –agrega- “las principales propuestas de El Mensaje de Silo.”
Este documental es una invitación a conocer a Silo
Ficha técnica
Título: Silo: El Sabio de Los Andes
Genero: documental filmado en alta definición.
Duración: 48 minutos.
Producido, dirigido, escrito y narrado por Daniel Zuckerbrot. Co-producido por Donna Zuckerbrot para Reel Time Images, Inc.
Idioma original: inglés
Resumen: “En mayo del 1969, un joven descendió de su sencilla ermita de piedra ubicada en las alturas de una cornisa azotada por el viento en la montaña. Llegó con un mensaje.
“En algunos puntos de nuestro planeta se estaban viviendo momentos difíciles y trágicos. Argentina se encontraba dominada por una dictadura. En este remoto punto de la Tierra, una alianza diabólica entre la iglesia y la dictadura militar trató de silenciarlo, pero fracasaron.
“En esta película muy personal, Daniel Zuckerbrot nos cuenta la historia de su antiguo amigo y maestro Silo, comenzando por su primera intervención pública, dada en un punto muy alejado de las ciudades, a la sombra del monte Aconcagua, el punto más alto del continente Americano.
“En esa ocasión Silo se dirigió a unas pocas centenas de almas que se congregaron allí a pesar del frío propio de esas alturas hostiles y a pesar de la intención de «mantener el orden» de los soldados armados presentes en ese paraje. Habló de «la necesidad y el deseo» y trajo un mensaje de paz interior y de renuncia de la violencia.
“Algunos anunciaron la llegada de un nuevo profeta, otros lo denunciaron como un falso Mesías, un peligro para la juventud, una amenaza para la sociedad. Sus seguidores fueron perseguidos, torturados e incluso asesinados. Sin embargo este sudamericano poco presumido ha tocado las vidas de gentes en todo el planeta, desde Malí a Montreal, desde los barios más humildes hasta los centros de poder.
¿Será posible que ese sabio desconocido realmente tenga la llave que permita el acceso a una experiencia que pueda transformar la vida? Sus ideas han dado origen a movimientos y partidos políticos. Sus escritos sociales, literarios y espirituales han sido publicados en decenas de idiomas. ¿Cómo es que continúa siendo el secreto mejor guardado de Los Andes?”
Más info www.silo.net
por Admin | 14 Abr 2009 | A Novedades, Miembro del Movimiento Humanista
Vicente Zarate Marca, 89, abuelo de Álvaro (“Willka”) falleció el día 12. Era nieto de Pablo Zarate «Willka», descendiente de Santos Marca Tula, aymaras todos ellos. “Fue un luchador por los derechos de los pueblos originarios, ideólogo y revolucionario”, nos cuenta Álvaro.
“Hace pocas horas partió -escribe- a la ciudad de los Dioses, a la Gran ciudad de Luz. Se fue como vivió sabia y pacíficamente. Un día antes hablamos mucho acerca del proceso y de las luces y sombras de sus acciones y me dijo: “llegó tu hora, asume la historia”.
Despedimos a Don Vicente y le acercamos a su nieto y sucesor un poema anónimo.
Oración indígena.
No te acerques a mi tumba sollozando.
No estoy ahí. No duermo ahí.
Soy como mil vientos soplando,
Soy como un diamante en la nieve brillando
Soy la luz del sol sobre el grano dorado.
Soy la lluvia gentil del otoño esperado.
Cuando despiertas en la tranquila mañana
Soy la bandada de pájaros que trina.
Soy también las estrellas que titilan,
Mientras cae la noche en tu ventana.
Por eso, no te acerques a mi tumba sollozando.
No estoy allí. Yo no morí.
Anónimo
por Admin | 30 Mar 2009 | A Novedades, Miembro del Movimiento Humanista
La Marcha Mundial por la Paz y la No violencia organizada por el Movimiento Humanista tendrá lugar entre el 2 de octubre de 2009 y el 2 de enero de 2010. Comenzará en Wellington, Nueva Zelanda y concluirá en Punta de Vacas, Mendoza, Argentina, después de recorrer más de 90 países.
Desde noviembre de 2008, cuando se lanzó oficialmente el proyecto, se están creando las condiciones para que puedan adherir las instituciones y personalidades que sientan un compromiso profundo con la Paz y quieran participar con sus propias iniciativas. Por eso, invitamos a que cada cual aporte su creatividad al paso de la Marcha Mundial en actividades descentralizadas y convergentes.
Esta Marcha pretende crear conciencia frente a la peligrosa situación mundial que atravesamos, marcada por la elevada probabilidad de conflicto nuclear, por el armamentismo y por la violenta ocupación militar de territorios.
El acento no está puesto en el recorrido que constituye la marcha misma sino en los actos: foros, encuentros, festivales, conferencias y eventos (deportivos, culturales, sociales, musicales, artísticos, educativos, etcétera) que se irán organizando en cada lugar.
Esta etapa de preparación se está cumpliendo con presentaciones desde distintos organismos e instituciones del Movimiento Humanista y nuestro partido en Argentina lo hace mañana martes 31 a las 19 horas en el Hotel Castelar (Avenida de Mayo 1152, piso 1).
por Admin | 26 Mar 2009 | A Novedades, Miembro del Movimiento Humanista
«No podiamos irnos de Mendoza (Argentina) sin conocer a una de las personalidades más relevantes de la nueva corriente humanista. Se trata de Silo, mas informacion en www. silo.net, un librepensador mundialmente conocido por su prolifica obra destinada esencialmente a humanizar la tierra». Asi comienza una nota en el blog de Luis Markina & Emilia Curiel, dos españoles que recorren Argentina y Chile en Bicicleta promoviendo la Marcha Mundial por la Paz y No Violencia.
«El conocimiento que tenia de él y su obra –cuentan las raidistas– me vino por mi hermana Aurora hace ya años. No solo leí con interés parte de su pensamiento sino que para mi «Los Principios de La Mirada Interna» se convirtieron en una especie de pequeña Biblia con la cual aún continúo trabajando para lograr esa coherencia entre el pensar, sentir y actuar en la misma linea.
«En nuestro anterior viaje en bici por la gran reserva espiritual del mundo: la India, nos dimos cuenta de la magnitud del gran mercado espiritual que nos tratan de vender desde diferentes creencias y doctrinas. Pues bien, como Silo, no profeso ninguna religión pero si reconozco las pequeñas aportaciones que voy sacando del estudio sobre otras corrientes de pensamiento. A este respecto quiero reseñar un magnifico estudio comparativo de otro gran humanista que fue Salvatore Puleda y que en su libro «Interpretaciones del Humanismo» nos muestra con claridad diferentes puntos de vista de diversas religiones.
Del encuentro que mantuvimos en casa de Esteban Boasso y Marta Luka con la lluvia como telón de fondo y Silo como invitado de honor, deduje que se trata de un hombre de mirada profunda, con un aspecto frágil y a la vez vigoroso en sus gestos. Posee un cordial y afable caracter que de forma natural le hace interesarse por el otro; su gran sentido del humor se manifiesta a través de una risa franca, estridente y corta.
Hablando de nuestro viaje en bicicleta él nos contó otro que hizo hace ya mucho años en moto por Sudamérica, mucho antes que el Che y «No me hicieron película», agrega en tono divertido.
Sus precisas preguntas sobre el pasado y futuro de nuestro viaje nos hicieron reflexionar mas de lo esperado. Al finalizar nuestro tiempo de encuentro, pasamos a compartir con otros amigos humanistas alli presentes, una animada conversación sobre el actual estado del mundo y se dedujo que estamos asistiendo a un extraordinario momento de cambio.
También hablamos de como se va ha desarrollar la gran Marcha Mundial por la paz y la no violencia, www.marchamundial.org y de los problemas que habra que ir resolviendo para recibir en Mendoza a las miles de personas que vendrán cuando finalice el 2 Enero del 2010.
«Antes de despedirnos y a petición nuestra adhirió la Marcha sellando el momento con esta imagen, de este hombre menudo, que, como todos los grandes maestros posee una gran humildad, pero no una bicicleta como su antecesor… »
Publicado por luis markina & emilia curiel.
Para ver el blog
http://www.patagoniaenbici.blogspot.com/
por Admin | 4 Feb 2009 | A Novedades, Miembro del Movimiento Humanista
Tradicionalmente se ha entendido que la capacitación para la vida es el aprendizaje “con salida laboral”. Lo establecido es: los jóvenes deben aprender oficios o formarse profesionalmente para trabajar, para “ganarse la vida”.
Hasta mediados del siglo 20, la división social del trabajo preparaba a las niñas para los oficios de la casa. Un apresto que incluía el desarrollo de cualidades que podían ser atractivas para los hombres (conversación, piano, baile, decoración) y las propias de la maternidad responsable (nociones de cuidados médicos para grandes y chicos, criar niños, atender la casa, “coser, bordar y abrir la puerta para ir a jugar”). Los hombres debían saber defender a su familia y aprender una actividad que los habilitara como proveedores de su pequeña, o no tan pequeña, tribu.
La sociedad humana siempre toleró un pequeño margen de “desadaptados”: los artistas en sus variadas expresiones y los marginales por rechazo o por incompetencia. Los pensadores y los educadores recibían un respeto que no se correspondía con las remuneraciones.
Todo lo anterior, en trazos muy gruesos y sólo como introducción, es una caricatura de la educación del siglo 18 que ha llegado casi intacta hasta nosotros.
En la actualidad, la mirada sigue siendo externa -sobre las cosas que hay que tener o aprender- y destinada al cumplimiento del mandato de la especie: la reproducción exitosa. Así, la educación oficial en todos sus niveles (primario, secundario, terciario y post grado) es información sobre el mundo exterior, sobre el contexto del individuo. Una «Mirada Externa». Un aspecto insoslayable pero que soluciona -cuando lo logra- apenas una parte de lo necesario.
Una educación que tenga en cuenta la vocación y busque el desarrollo máximo del potencial individual en relación a un conjunto, no está instalada todavía. Aunque el humanismo universalista actual lo tiene como una de sus metas y brinda herramientas y programas cada vez más específicos, aún no logra la incorporación a los programas de estudio.
Es así porque el cambio requiere una mudanza de mirada. El ser humano opera en el mundo con un instrumento que, paradojalmente, desconoce: él mismo. Se trata de una integridad psicofísica pero -hemos visto- a la que sólo se le proveen datos externos. Se dirá que la ética -un campo de resolución individual en cuanto a su aceptación o rechazo- enmarca las aspiraciones y actividades haciendo que sean previsibles y ajustadas al conjunto social en que se desenvuelven. Aceptado. Pero la mirada sigue siendo externa.
El ser humano debe conocerse a sí mismo, completar el desarrollo de sus facultades y dedicar tiempo al desarrollo de los aspectos positivos que conozca y descubra; debe conocer su “paisaje de formación”, un legado de generaciones anteriores que no siempre es útil para un mundo en cambio constante y acelerado, y resolver qué acepta de él y que sustituye, a la luz del momento histórico actual; debe conocer y operar técnicas precisas de ahorro y manejo energético; debe aprender a planificar su vida y no sólo una actividad y, sobre todo, decidir en libertad cuál es el sentido que quiere darle o quiere que tenga su vida. Más allá -sin excluirlo- del mandato biológico. Sin duda, el ser humano es más que su “programación natural”: es libertad e intencionalidad.
El sistema de Autoliberación cubre ese vacío y el Movimiento Humanista utiliza esta herramienta. Hay un libro disponible y hay instructores que desarrollan talleres y cursos progresivos con resultados inmediatos. Los que están en el contexto de la preparación de los voluntarios humanistas son gratuitos y sólo tienen la contrapartida de pasarlos a otros del mismo modo. Así, dando lo que se recibe, se cierra el círculo virtuoso de la capacitación para la vida.
por Admin | 30 Ene 2009 | A Novedades, Miembro del Movimiento Humanista
Para Irina Burstein Romera y Miguel Molto
En Buenos Aires, la luz diurna dura hasta tarde en verano.
Hace unos días, casi al anochecer, iba cruzando la calle Corrientes desde la vereda sur hacia la norte, en la esquina con Uruguay y, allí donde la acera se ensancha con aires de paseo, vi a un grupo de personas con carteles en la mano. Llevaba prisa y advertí que, apenas pusiera el pie en la acera a la que me dirigía, el semáforo me permitiría cruzar en «ele» hacia la vereda este de Uruguay. Me mandé, mientras miraba de reojo los carteles «¿Quieres un abrazo?/ «Abrazos gratis»/ «Damos un abrazo» y algún otro.
Pensé que no me vendría mal, después de un día duro pero iba a una reunión de relajamiento y otros trabajos personales y no quería llegar tarde. Esa reunión era “mi abrazo previsto”, el bálsamo que me devolvía a mi mismo, que me permitía rehacer los pedazos del alma partidos por las agresiones de casi todos los que enfrentamos a diario. Iba con ese propósito y en esa dirección, no quería atrasarme y comencé el cambio de rumbo en 90 grados. Es probable que, visto desde afuera, pareciera que intentaba esquivar a los militantes del abrazo pero no era la intención. Igual, no pude continuar.
«Tío, tío ¡un abrazo!» escuché. Alguien se acercaba y me volví.
Tío es una expresión afectuosa que se usa en Córdoba para saludar amistosamente a cualquier persona mayor, conocida o desconocida. La han usado conmigo para preguntar regalando el humor cordobés (“Tío, tío, ¿usted salió electo?”) o pedir (“Me ayuda con una monedita, tío?”) o para responder (“Sí, tío. Son mil metros al sur y luego 1350 al este. Suerte, tío”). En Madrid también lo usan pero como equivalente a nuestro “tipo” o a “persona” o “individuo”. “Es un tío de la hostia” recuerdo que decía con admiración un joven refiriéndose a otro.
Pero no estaba ni en Córdoba ni en Madrid, así que esas imágenes se esfumaron. “Tío”, caí en cuenta, también es una expresión que denota parentesco. ¡Pero uno no tiene sobrinos en las grandes ciudades! Los sobrinos son entidades propias de los pueblos, porque los pueblos son, todavía, familias grandes en un espacio pequeño. Se me hizo evidente, que no esperaba encontrar un sobrino o sobrina en las calles de Buenos Aires.
Allí estaba. De todas las posibilidades imaginadas, era la mejor: una sobrina me ofrecía un abrazo. “Tío, tío ¡un abrazo!”. Era Irina, de Villa Dolores, hija de mi prima Mónica, de visita en Buenos Aires donde vive su padre. La abracé, abracé a su papá -después de unos 16 o 17 años de no vernos- y seguí abrazando. De apuro, porque estaba atrasado. Estaba programado para ir a abrazarme con otras personas, en una reunión marcada con antelación. Fue un encuentro neurótico, casi formal. Compartí un momento y seguí viaje.
Fui, tuve la reunión predicha, volví y recién esa noche caí en cuenta de que todavía seguía corriendo, por inercia. El día me había marcado con sus prisas haciéndome su victima, devorándome como dicen que Kronos lo hacía con aquellos que él engendraba. Al día siguiente volví a Corrientes y Uruguay en diferentes horas pero no los encontré, estarían dando abrazos en otras esquinas, lo más probable.
“Tío, tío ¡un abrazo!” es una frase que me despierta de la ilusión de estar despierto mientras corro detrás de imágenes que, por previstas, no son más importantes que las encontradas en cualquier recodo de la vida. “Tranquilo mi niño”, me digo al estilo canario, tengo que equilibrar lo externo y lo interno, la acción en el mundo y la conciencia de mi mismo.
La historia, por repetida, no deja de ser un punto de partida para una reflexión simple, liviana. Una reflexión de verano sobre el uso del tiempo y sobre la atención.
No estaría mal proponernos dejar espacio para una pausa cotidiana, con abrazos o sin ellos. Una pausa diaria para retomar contacto con nosotros mismos, un hábito que nos permita aceptar morosamente las excepciones que nos propone la vida. Tal vez deberíamos permitirnos también, planificar con calendarios holgados, con espacios para imprevistos. Que nos pongan en disposición y nos permitan recibir abrazos. De sobrinos y de extraños.
